Os Mormons e seus livros

Escrituras
Joseph Smith, restaurador da igreja, ensinou que Deus estava revelando coisas divinas aos homens. A Igreja aceita outros livros sagrados e revelações que complementam e esclarecem a Bíblia.[9] Além disso, Deus pode dar a revelação para aqueles que presidem esta igreja, e revelações pessoais a qualquer homem ou mulher em qualquer lugar e situação, revelações estas ligadas à sua vida pessoal e familiar. Eles são mantidos na Primeira Presidência e os Doze Apóstolos da Igreja como profetas, videntes e reveladores.

Bíblia
Todos os Santos dos Últimos Dias aceitam a Bíblia como escritura sagrada, desde que esteja traduzida corretamente.[9] Acreditam que suas profecias são verdadeiras, mas há algumas partes da tradução da Bíblia que estão incompletas ou incorretas. Membros da Igreja estudam oVelho Testamento e o Novo Testamento em classes de escola dominical, em suas reuniões aos domingos. Entende-se que as escrituras são compilações de livros que mostram a vontade de Deus através de seus respectivos profetas, e nota-se que há outros livros que são mencionados na Bíblia que foram perdidas.

Livro de Mórmon
O Livro de Mórmon, um outro testamente de Jesus Cristo, segundo a igreja, é um volume de escrituras sagradas, com um propósito semelhante a da Bíblia e da teologia, e é considerado por seus membros como a pedra fundamental de sua religião. É uma história de comunicação de Deus com os antigos habitantes das Américas. A história começa 600 anos a.C, quando Deus enviou um profeta chamadoLeí deixar Jerusalém com sua família, e irem todos para uma terra da Promessa: As Américas. Depois de Leí, o Senhor chamou outros profetas, como Néfi, Mosias, Helamã, entre outros. Mórmon foi um desses profetas.

Doutrina e Convênios
Este livro contém textos, considerados revelações modernas dadas por Deus a Joseph Smith e alguns de seus sucessores. Ele contém instruções sobre o sacerdócio, o trabalho missionário, o trabalho dos templos, as glórias da eternidade, e trabalho para os mortos, entre outros.
Doutrina e Convênios contém 138 seções ou capítulos e 2 Demonstrações oficiais dada a Joseph Smith, principalmente, mas também contém o que é considerado a palavra literal de Deus ou anjos (Seções 2, 122 e 136), a visão (seções 76, 110, 137 e 138), ordenações (seção 102), sentenças (artigo 109 e 121), perguntas (artigo 113), deveres eclesiásticos e responsabilidades (artigo 123), letras (artigo 127 e 128 ), instruções personalizadas (Artigo 129 a 131) e declarações (artigo 134).
A maioria das seções foram recebidas por Joseph Smith a partir de 1829 até sua morte, em 1844. A seção 135 relaciona a morte dele, escrito por John Taylor, em 27 de junho de 1844. A última seção é uma visão dada ao Presidente Joseph F. Smith em 1918 sobre o mundo dos espíritos e da administração da obra missionária entre os mormons

Pérola de Grande Valor
Todos os Santos dos Últimos Dias aceitam uma coleção de escritos sagrados, chamados de "Pérola de Grande Valor". É composto de "O Livro de Moisés", "O Livro de Abraão", "Joseph Smith - Mateus" e "Joseph Smith - História": uma seleção de materiais ou itens de grande valor que estão relacionados a vários aspectos importantes da fé e teologia de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. O Profeta Joseph Smith preparou estas questões e foram publicadas nos jornais da Igreja. São considerados autênticos e parte da palavra de Deus.

O Livro de Moisés
Um pequeno livro, composto por oito capítulos, que Joseph Smith começou em junho de 1830, alegando ter traduzido com o poder de Deus, os escritos de Moisés, na Bíblia, acrescentando as peças originais que foram perdidas ao longo do tempo. Equivalentes no início de Gênesis, e contém um relato da criação do mundo, a história de Adão e Eva, a vida de Enoque (descendente direto de Adão) e as condições que prepararam o mundo para o Dilúvio. Ele diz a tentativa de Satanás para destruir o plano de salvação, e como Jesus Cristo aceitou o plano pré-mortal.

O Livro de Abraão
No início do século XIX, um arqueólogo italiano, Antonio Lebolo, encontrou alguns papiros nos túmulos egípcios. Quando ele morreu, eles foram deixados para Michael Chandler. Joseph Smith comprou, com a ajuda de membros da Igreja em Kirtland e com Oliver Cowdery e W. W. Phelps como escribas traduzidos os personagens e hieróglifos. Estas operações históricas se transformaram em uma questão de fé para dar a Joseph Smith a tradução dos manuscritos. As propostas apresentadas por Joseph Smith contém uma conta na primeira pessoa, escrito por quem foi o patriarca Abraão. Em alguns capítulos, é informado da decisão de Abraão para sair de casa, a sua viagem ao Egito, e várias visões que ele tinha, inclusive outra conta da criação do mundo e do plano de salvação foi apresentado aos filhos espirituais de Deus vida pré-mortal.

Esta história, porém, parece muito credível. O cientista francês Jean-François Champollion decifrou hieróglifos egípcios de 1820, e publicou o significado da escrita egípcia, em 1822. É altamente improvável que Smith, Cowdery e Phelps tenham conhecido o livro de Champollion, de modo que a história de Smith como um tradutor é tido por muitos historiadores como uma invenção.

Joseph Smith - Mateus
Livro de um único capítulo, faz parte da correção que Joseph Smith afirmou para tornar a Bíblia, com a ajuda de Deus. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias continua a usar a Bíblia cristã (sem os livros deuterocanônicos aceitos pela Igreja Católica, alguns chamam de "apócrifos" (que significa que a discussão destes textos é aberta), mas considera a correção de Joseph Smith importante.

Igreja dos Mórmons

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (coloquialmente referida como a Igreja Mórmon) é uma igreja de fundamentação cristã, com características restauracionistas. O nome oficial da igreja se refere a Jesus Cristo como seu líder e a conversão dos fiéis, ou santos, à igreja, na última dispensação — de onde surge a referência aos últimos dias. O termo santos é a mesma denominação usada na época que Jesus Cristo veio a Palestina (veja Atos 9:13, 9:32,9:41 e 26:10).

A Igreja está sediada em Salt Lake City, Utah, e estabeleceu congregações em todo o mundo. A partir de 2007, a Igreja relatou um pouco mais de 13,5 milhões de membros em todo o mundo,
 com pouco mais de 1 milhão no Brasil.

Os adeptos, habitualmente referidos como Santos dos Últimos Dias (SUD) ou mórmons, são cristãos restauracionistas e conservadores e não são uma parte dos católicos, ortodoxos, protestantes ou tradições. À semelhança de outras organizações Restauracionistas, a igreja ensina que, após os eventos descritos no Novo Testamento, houve uma grande apostasia, da verdadeira fé cristã e o sacerdócio. A Igreja ensina que esta verdadeira fé e sacerdócio foram restauradas por Joseph Smith Jr.. através da profecia e da visitação dos anjos, no início de 1820. Assim, a Igreja ensina que é a única organização na Terra, com autoridade para realizar ordenanças válidas (como o batismo ou o Sacramento). A Igreja também pratica outras ordenanças, restauradas por meio de Joseph Smith, como o Casamento Celestial e o batismo pelos mortos.

O termo "mórmon"

O termo Mórmon, geralmente usado para referir-se aos membros da Igreja, deriva do nome do profeta Mórmon, que é um dos autores e compiladores das escrituras que formaram O Livro de Mórmon, Outro Testamento de Jesus Cristo. Apesar de os termos mórmon emormonismo serem aceitos pela própria Igreja, a denominação oficial recomendada para os fiéis é santos dos últimos dias, ou o acrônimo emportuguês "SUD" e em inglês LDS (Latter-day Saints).

A sua sede fica situada nos Estados Unidos, especificamente no estado de Utah (o qual foi fundado pelos mórmons), na cidade de Salt Lake City. Está presente em mais de 160 países e hoje possui mais de treze milhões de membros, dos quais mais de metade estão fora dos Estados Unidos (dados oficiais de abril de 2007). A Igreja mantém registros cuidadosos de seus membros, e facilita-lhes a compilação e armazenagem de informações sobre a sua árvore genealógica. Essas informações são importantes devido à crença na possibilidade da salvação dos antepassados, através do batismo vicário feito pelos seus descendentes. Os membros da igreja acreditam que a salvação só poderá ser alcançada se os antepassados aceitarem o Evangelho no "mundo espiritual", lugar onde o espírito dos mortos aguarda a ressurreição.
O Grupo Santos dos Últimos Dias foi restaurado como na época de Jesus Cristo durante um movimento religioso restauracionista iniciado no século XIX nos Estados Unidos da América e liderado inicialmente por Joseph Smith Jr, definido pelos seus seguidores como primeiro Profeta desta época.

Doutrina e postura

Joseph Smith Jr. resumiu a doutrina da Igreja em treze pontos fundamentais
conhecidos como e os publicou no artigo Regras de Fé, a saber:

1. Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em Seu Filho Jesus Cristo e no Espírito Santo.
2. Cremos que os homens serão punidos pelos seus próprios pecados e não pela transgressão de Adão.
3. Cremos que por meio da Expiação de Cristo, toda a humanidade pode ser salva por obediênciaàs leis e ordenanças do Evangelho.
1. Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no SenhorJesus Cristo;segundo, Arrependimento;terceiro, batismo por imersão para a remissão depecados; quarto, Imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.
2. Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposição de mãos, por quem possua autoridade, para pregar o Evangelho e administrar as suas ordenanças.
3. Cremos na mesma organização que existia na igreja Primitiva, isto é: apóstolos, profetas, pastores, mestres, evangelistas, etc.
4. Cremos no dom de línguas, profecia, revelação, visões, cura, interpretação de línguas, etc.
5. Cremos ser a Bíblia a palavra de Deus, desde que esteja traduzida corretamente; cremos também ser o Livro de Mórmon a palavra de Deus.
6. Cremos em tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele revela agora, e cremos que ainda revelará muitas coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de Deus.
7. Cremos na coligação literal de Israel e na restauração das Dez tribos, que Sião (a Nova Jerusalém) será contruída no continente americano; que Cristo reinará pessoalmente na Terra; e que a Terra será renovada e receberá a sua glória paradisíaca.
8. Pretendemos o privilégio de adorar a Deus Todo-Poderoso de acordo com os ditames de nossa própria consciência; e concedemos a todos os homens o mesmo privilégio, deixando-os adorar como, onde ou o que desejarem.
9. Cremos na submissão a reis, presidentes, governantes e magistrados, na obediência, honra e manutenção da lei.
10. Cremos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes, virtuosos e em fazer o bem a todos os homens; na realidade podemos dizer que seguimos a admoestação de Paulo: Cremos em todas as coisas, confiamos em todas as coisas, suportamos muitas coisas e esperamos ter a capacidade de tudo suportar. Se houver qualquer coisa virtuosa, amável, de boa fama ou louvável, nós a procuraremos.
11. Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no SenhorJesus Cristo;segundo, Arrependimento;terceiro, batismo por imersão para a remissão depecados; quarto, Imposição de mãos para o dom do Espírito Santo.

12. Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposição de mãos, por quem possua autoridade, para pregar o Evangelho e administrar as suas ordenanças.
13. Cremos na mesma organização que existia na igreja Primitiva, isto é: apóstolos, profetas, pastores, mestres, evangelistas, etc.

Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias

Origem

A comunidade mórmon constitui uma religião cristã restauracionista, e segundo os Mormons, o termo Mórmon inicialmente era o nome de um local onde o profeta Alma ensinou o Evangelho deJesus Cristo ao povo do Rei Noé que vivia na terra de Leí-Néfi próximo ao ano 146 a.C.Mórmon também se refere ao profeta historiador que viveu nas Américas aproximadamente no ano de 321 d.C.. Não se sabe a data aproximada da morte de Mórmon. Não há descrição ou nada de sua morte no Livro de Mórmon.

Personagem
Mórmon é o nome do último profeta Nefita, general militar e mantenedor de registros, que viveu aproximadamente entre 311 e 385 d.C. Foi lhe dado este nome por causa do lugar acima.
Após registrar a história que presenciou durante a vida, Mórmon resumiu os registros mantidos por seus antecessores numa única compilação, chamada Placas de Mórmon. Mais tarde, ele transferiu este registro sagrado a seu filho, Morôni. Estas placas faziam parte dos registros usados por Joseph Smith para traduzir O Livro de Mórmon.

Registros
Livro de Mórmon - Outro Testamento de Jesus Cristo - biblioteca, ou conjunto de pequenos livros (a exemplo da Bíblia) considerado sagrado pelos Santos dos Últimos Dias. Neste livro ainda existe a menção a outras obras que possuem em seu título o termo Mórmon, são elas:

Palavras de Mórmon - um pequeno livro (uma secção) do Livro de Mórmon;
Livro de Mórmon - pequeno livro homônimo (uma secção) do Livro de Mórmon;
Placas de Mórmon - Lâminas de metal, como descritas no livro, usadas para gravar os registros de Mórmon (personagem) e seu filho Morôni.

Membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias
O apelido Mórmons foi criado por pessoas que não pertenciam à Igreja para referirem-se aos membros (a princípio) de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias restaurada em 6 de Abril de 1830. Mas, com a morte doProfeta Joseph Smith, foram criadas igrejas dissidentes desta, cujos membros também foram designados de Mórmons.
O Nome provém de um sagrado livro de escrituras compilado pelo antigo profeta Mórmon, intitulado Livro de Mórmon, Outro Testamento de Jesus Cristo. Segundo a versão oficial da Igreja o nome dado pelo Senhor, pelo qual os membros da Igreja devem ser conhecidos, entretanto, é Santos.
Segundo a doutrina da Igreja, nesta dispensação, que é a da plenitude dos tempos, ou a última dispensação antes do glorioso dia da Segunda Vinda do Salvador Jesus Cristo, foi incluído "dos Últimos Dias" para designar os membros da Igreja nesta época.

Reflexões e Estudos

O Poder da Paciência

“Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a promessa”. 
Hebreus 10:36 

A Palavra de Deus promete que o homem paciente será perfeito e completo, e não lhe faltará coisa alguma. (Tiago 1:4). 

Um homem paciente é um homem poderoso, mesmo que as pessoas apresentem um comportamento difícil e desafiador ele se mantém amoroso e com bons pensamentos. 

Sem paciência não podemos perseverar para vermos os resultados de nossa fé. 

Não recebemos nada após cremos imediatamente. Existe um período de espera no tocante a receber de Deus. É durante este período que nossa fé é testada e purificada. 

Só experimentaremos a alegria de vermos aquilo que cremos se perseverarmos e esperarmos pacientemente. 

A paciência não é apenas a habilidade de se esperar, mas também a de se manter uma boa atitude enquanto se espera. Esperar é uma parte da vida que não pode ser ignorada. Vamos passar uma boa parte de nossas vidas esperando; se não aprendermos a fazer isto bem (pacientemente), seremos miseráveis. D

eus é tão paciente conosco. E devemos imitá-lo. Se encoraje a buscar efetivamente a paciência. Isto te levará para a dimensão do poder de Deus. 


Fonte: Internet

Diferenças entre o protestantismo e o catolicismo

As igrejas protestantes tiveram a sua origem justamente devido as suas divergências teológicas com a Igreja Católica Romana. Abaixo elencaremos algumas delas.

Interpretação da Bíblia

O protestantismo tem como um de seus principais princípios a interpretação privada ou juízo privado dos textos bíblicos, fruto da Reforma Protestante, quando Lutero, em outubro de 1520, enviou seu escrito "A Liberdade de um Cristão" ao Papa, acrescentando a frase significativa "Eu não me submeto a leis ao interpretar a palavra de Deus". Disse Lutero também em outra ocasião que é "sempre melhor ver com os próprios olhos do que com os de outras pessoas" ("always better to see with one's own eyes than with those of other people").

Isso posteriormente acabou originando o direito fundamental de liberdade religiosa, bem como a própria ideia de democracia, ao consagrar a ideia de horizontalidade dos fieis protestantes, ao contrário da verticalidade do catolicismo, cuja última opinião em matéria de interpretação bíblica pertence ao Papa. Na maioria dos ramos do protestantismo, a opinião de cada um dos fiéis em matéria de interpretação bíblica tem o mesmo peso.

Críticas ao culto de imagens e de santos

Em sua interpretação bíblica, os protestantes entendem não ser um ensinamento bíblico cultuar imagens e santos, e criticam o catolicismo de, por outro lado, contrariar a Bíblia ao pregar a veneração a Maria e aos Santos. Consideram a venda de imagens de santos como um mercantilismo inaceitável.

Críticas às confissões

Também através de sua interpretação bíblica, entendem os protestantes não existir a necessidade de confissão de pecados para algum membro de sua Igreja para ter seus pecados perdoados. 

Essa seria uma relação entre o fiel e Deus, sem necessidade de um mediador.

Para sustentar essa opinião, os protestantes apontam Mateus 1:21 ("Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles"), 

Atos 4:12 ("E em nenhum outro há salvação; porque debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos"), 

e, 1 Timóteo 2:5 ("Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem").

Imagens Biblicas

Josué e Calebe ( Leia Numeros 13 )

Os 5 Pilares da Reforma Protestante

1.Sola Scriptura (Somente a Escritura) - afirma a doutrina bíblica de que somente a Bíblia é a única autoridade para todos os assuntos defé e prática. As Escrituras e somente as Escrituras são o padrão pelo qual todos os ensinamentos e doutrinas da igreja devem ser medidos. Como Martinho Lutero afirmou quando a ele foi pedido para que voltasse atrás em seus ensinamentos: "Portanto, a menos que eu seja convencido pelo testemunho das Escrituras ou pelo mais claro raciocínio; a menos que eu seja persuadido por meio das passagens que citei; a menos que assim submetam minha consciência pela Palavra de Deus, não posso retratar-me e não me retratarei, pois é perigoso a um cristão falar contra a consciência. Aqui permaneço, não posso fazer outra coisa; Deus queira ajudar-me. Amém."

2.Sola Gratia (Somente a Graça ou Salvação Somente pela Graça) - afirma a doutrina bíblica de que a salvação é pela graça de Deus apenas, e que nós somos resgatados de Sua ira apenas por Sua graça. A graça de Deus em Cristo não é meramente necessária, mas é a única causa eficiente da salvação. Esta graça é a obra sobrenatural do Espírito Santo que nos traz a Cristo por nos soltar da servidão do pecado e nos levantar da morte espiritual para a vida espiritual.

3.Sola Fide (Somente a Fé ou Salvação Somente pela Fé) - afirma a doutrina bíblica de que a justificação é pela graça somente, através da fé somente, por causa somente de Cristo. É pela fé em Cristo que Sua justiça é imputada a nós como a única satisfação possível da perfeita justiça de Deus.

4.Solus Christus (Somente Cristo) - afirma a doutrina bíblica de que a salvação é encontrada somente em Cristo e que unicamente Sua vida sem pecado e expiação substitutiva são suficientes para nossa justificação e reconciliação com Deus o Pai. O evangelho não foi pregado se a obra substitutiva de Cristo não é declarada, e a fé em Cristo e Sua obra não é proposta.

5.Soli Deo Gloria (Glória somente a Deus) - afirma a doutrina bíblica de que a salvação é de Deus, e foi alcançada por Deus apenas para Sua glória.

Reflexões e Estudos

Seja Firme! O Repouso da Noite Virá!

“Tu, que me tens feito ver muitos males e angústias, me darás ainda a vida e me tirarás dos abismos da terra.”
( Salmo 71:20)

Deus nos mostra, nos faz ver, males e angústias. Assim, enquanto está sendo processada essa parte da nossa educação, temos às vezes de descer aos “abismos da terra”, temos de atravessar passagens subterrâneas, temos de ficar enterrados entre os mortos – mas a corda da nossa comunhão com Deus nunca será esticada demais, a ponto de arrebentar; e Deus a puxará – Ele nos tornará a trazer das profundezas.

Nunca duvide de Deus! Nunca diga que Ele os esqueceu ou abandonou. Nunca pense que Ele não Se compadece de nós. Ele dará ainda a vida.

Em todo emaranhado de fios, há sempre um fio liso, em ordem. Por longo que seja o dia, virá o repouso da noite. As neves do inverno ficam algum tempo sobre a terra, mas finalmente se acabam.

Seja firme, seu trabalho não é vão. Deus ainda virá e o consolará. E quando Ele vem, o coração que havia esquecido o seu cântico rompe em notas alegres, como o salmista:
“Eu te louvarei, cantar-te-ei com harpa, meus lábios exultarão.”

“Se recebemos o bem, o mal não receberemos, que da mesma Mão provém! É a Mão de Alguém que nos ama, que bem sabe o que fazer e o propósito que tem”.


Fonte: Livro Mananciais do Deserto 

Denominacionalismo

Denominacionalismo é o ponto de vista segundo o qual alguns ou todos os grupos cristãos são,
em algum sentido, versões de uma mesma coisa, apesar de suas características distintivas.
Nem todas as denominações ensinam isto. A grande maioria dos cristãos pertence a igrejas que,
embora aceitem a validade parcial de outros grupos nesses termos,
entendem a multiplicação de vertentes como um problema que deve ser sanado.
Há também alguns grupos que são vistos como apóstatas ou heréticos por muitos outros grupos.
Contudo, se partírmos do latim, provem do verbo transitivo "denomino", que quer dizer,
designar por um nome, numa visão morfologica, a palavra é formada pela soma da preposição "de" mais substantivo neutro "nomen". A preposição "de" semanticamente tem a idéia original de um ponto de partida, uma origem, mas também tem a idéia de "distanciamento ou separação".
O substântivo "nomen" é a palavra nome, termo ou expressão, mas também o nome de família.
Numa visão mais lato, podemos dizer que uma Denominação é um grupo que possui o mesmo fundamento, visão ou base de outro grupo, porém com outro nome. Por exemplo, os grupos que se separaram da Igreja Católica Romana no período da Reforma Protestante formando novos ramos, e aqueles que também surgiram a partir desses ramos, são chamados denominações.

Imagens Biblicas

Moisés e o Mar Vermelho ( Leia Êxodo 14 )

João Calvino

A "Reforma" Protestante alcançou êxito em muitas áreas da Europa. Em sua forma luterana é predominante no norte da Alemanha e em toda a Península Escandinava. Na Escócia surgiu a Igreja Presbiteriana. As Igrejas Reformadas também frutificaram nos Países Baixos, na Suíça e no oriente daHungria. Com o desenvolvimento dos impérios europeus , principalmente o Império Britânico, nos séculos XIX e XX o protestantismo continuou a se expandir, se tornando uma fé de escala mundial. Atualmente mais de 600 milhões de pessoas professam alguma das diferentes manifestações do protestantismo no mundo.

O protestantismo assumiu três formas básicas: a luterana, a reformada (calvinista) e a anglicana. O protestantismo não possui organização centralizadora, porém suas igrejas estão organizadas em igrejas nacionais e em concílios internacionais tais como a Aliança Mundial de Igrejas Reformadas e a Federação Luterana Mundial.

O trabalho missionário do século XIX levou a coperação interdenominacional e consequentemente ao movimento ecumênico do qual surgiu o Conselho Mundial de Igrejas.

Fora desse protestantismo, que muitos estudiosos denominam "protestantismo magisterial", surgiu outro ramo que se distinguiu tanto do catolicismo como das igrejas protestantes de caráter histórico-nacional. Este ramo recebe o nome de Reforma Radical. O historiador George Williams distingue as seguintes correntes dentro desta reforma:espiritualistas, racionalistas e anabatistas. Os anabatistas rechaçaram a união da igreja e estado e repudiaram o batismo infantil, constituindo-se em igrejas independentes ou segregadas. A maior aportação à modernidade descansaria em sua persistente promoção da separação entre a igreja e o estado, a liberdade religiosa pessoal e o exercício de um governo plenamente democrático em suas congregações.

A maior igreja pentecostal no mundo

É a Igreja Yoido Full Gospel na Coréia do Sul. Fundada por David Yonggi Cho em 1958, 

ela possui 780,000 membros em 2003.

A Segunda é a enorme igreja australiana, Hillsong, tem uma membresia de 19,000 

e suas canções são cantadas nas igrejas pelo mundo a fora.

Reflexões e Estudos

Gente Pequena

"O SENHOR não vê como o homem: o homem vê a aparência, mas o Senhor vê o coração”.
(1° Samuel 16:7)

Somos pequenos. Somos crianças. O muro de uma casa parece a muralha de Jericó. Um pé de carambola pode ser alto como um castelo, como uma torre alta. Um adulto que vem pelo outro lado da rua parece o gigante Golias.

Quando alguém resolve brigar com a gente e franzir a testa, o que se pode fazer senão correr apavorado? O coração da gente então bate acelerado, como um tambor que parece que vai arrebentar. Dá vontade de crescer logo, de ser adulto antes do tempo. Assim, a gente não teria mais que sentir tanto medo, nem correr tantas vezes.

Bom, também é verdade que se um adulto nos trata com respeito, e não com desprezo, com carinho, e não com ameaças, então a gente se sente feliz e protegida. Aí tudo é diferente.
Aí dá vontade de correr, mas não de medo, dá vontade de pular bem alto, só pelo gosto de pular bem alto. Então dá vontade de ser criança pra sempre.


Somos crianças. Somos pequenos. A gente vê o mundo de um jeito diferente — de baixo pra cima, quando estamos brincando no chão, e de cima pra baixo,
quando estamos em cima de uma árvore.

Vemos o mundo de ponta-cabeça, quando damos cambalhotas no quintal, ou pelo avesso, quando brincamos diante do espelho. Um Deus que vê e acolhe meu coração pequeno é um
Deus muito grande. SENHOR, como é bom saber que tu não nos desprezas nem nos escolhes por causa do nosso tamanho ou da nossa força. Ensina-nos a ver o mundo do teu jeito, de ponta-cabeça, se for preciso. Em nome de Jesus. Amém


Fonte: Livro Cada Dia - Dons e Frutos do Espírito

Martinho Lutero.

O protestantismo apresenta elementos em comum apesar de sua grande diversidade. A Bíblia é considerada a única fonte de autoridade doutrinal e deve ser interpretada de acordo com regras históricas e lingúisticas, observando-se seu significado dentro de um contexto histórico. A salvação é entendida como um dom gratuito (presente, graça) de Deus alcançado mediante a fé . As boas obras não salvam, sendo resultados da fé e não causa de salvação. O culto sempre é no idioma vernáculo e em sua grande maioria é simples tendo como base as Escrituras Sagradas. O protestantismo histórico, conserva as crenças cristãs ortodoxas tais como a doutrina trinitária, a cristologia clássica, o credo niceno-constantinopolitano, entre outros. Os protestantes expressam suas posições doutrinais por meio de Confissões de Fé e breves documentos apologéticos. A Confissão de Augsburgo expressa a doutrina Luterana. As confissões reformadas incluem a Confissão Escocesa (1560), a segunda Confissão Helvética (1531), a Confissão de Fé de Westminster (1647), os 39 Artigos de Religião da Igreja da Inglaterra (1562). As Declarações de Barmen contra o regime Nazista e a Breve Declaração de Fé da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidossão exemplos de declarações de fé recentes.

O ensino religioso, tem como base o estudo de catecismos. No Luteranismo fazem-se uso dos Catecismo Maior e Menor de Lutero. O catecismo de Heildelberg e o Catecismo Maior e Menor de Westminster são utilizados pelas Igrejas Reformadas. O protestantismo rejeita parte das doutrinas que caracterizam ocatolicismo; tais como: o purgatório, a supremacia papal, as orações pelos mortos, a intercessão dos santos, a assunção de Maria e suavirgindade perpétua, a veneração dos santos, a transubstanciação, o sacrifício da missa, o culto às imagens, etc.

O protestantismo, em maior parte, segue a doutrina agostiniana da eleição. Estabelece que a salvação é pela graça (favor imerecido) de Deus. Para os protestantes a autoridade da Igreja está vinculada a obediência da palavra de Deus e não à sucessão apostólica. Assim sendo, a Igreja cristã existe onde se escuta e obedece a palavra de Deus.

O protestantismo deseja regressar às doutrinas apóstolicas e à simplicidade da fé e prática da Igreja primitiva. Portanto deve-se ao protestantismo a iniciativa as primeiras práticas ecumênicas adotadas a partir da segunda metade do século XIX. Vale lembrar que até hoje a Igreja Católica não faz parte do Conselho Mundial de Igrejas, e somente abriu-se ao dialógo ecumênico em 1965, após o Concílio Vaticano II.

Os "reformadores" foram pessoas de vasta cultura teológica e humanista: Calvino estudou em Sorbonne e seu pai era bispo, Lutero foi mongee profesor universitário da Bíblia; Zuínglio era sacerdote e humanista. De acordo com o programa dos humanistas, buscaram nas fontes da antigüidade cristã as bases para uma renovação religiosa. Lendo as Sagradas Escrituras e retornando aos Pais da Igreja, descobriram uma nova visão da fé e uma doutrina bíblica cristocêntrica.

O protestantismo se disseminou principalmente nos meios urbanos e através da nobreza. A difusão das idéias protestantes foi facilitada pela invenção da imprensa, que tornou possível a divulgação e a tradução da Bíblia nas línguas vernáculas. Desde então, as doutrinas cristãs passaram a necessitar do aval bíblico.

No Concílio de Trento, os bispos católicos partidários de Roma optaram por limitar o aceso laico as escrituras, proibindo a tradução da Bíblia para o vernáculo e impondo a Vulgata em latim como a única Biblia autorizada e aumentando o índice de livros proibidos aos fiéis (Index Librorum Prohibitorum).

Imagens Biblicas

Moisés ( Leia Êxodo 2 )

Protestantismo no Brasil

Há quase 600 milhões de Protestantes no mundo, o que representa cerca de 30% dos Cristãos são protestantes. O país com maior número de protestantes são os Estados Unidos da América (162.653.774). Outros países que possúem grande número de protestantes são Reino Unido,Nigéria, e Alemanha. Em toda a escandinávia Escandinávia (incluindoDinamarca e Islândia), Letônia, Estônia, Reino Unido e em vários países que são ou foram colônias desta nação (entre eles os EUA), os protestantes representam mais de 50% da população, chegando a ultrapassar os 90% em algumas nações como a Dinamarca.

O protestantismo chegou ao Brasil pela primeira vez com viajantes e nas tentativas de colonização do Brasil por huguenotes (nome dado aos reformados franceses) e reformados holandeses e flamengos durante o período colonial. Esta tentativa não deixou frutos persistentes. Uma missão francesa enviada porJoão Calvino se estabeleceu, em 1557, numa das ilhas da Baía de Guanabara, fundando a França Antártica. No mesmo ano, esses calvinistas franceses realizaram o primeiro culto protestante no Brasil e, de acordo com alguns, da própria América. Mas, pela predominância católica, foram obrigados a defender sua fé ante as autoridades, elaborando a Confissão de Fé de Guanabara, assinando, com isso, sua sentença de morte, pondo um fim no movimento.

Com a vinda da família real portuguesa ao Brasil e abertura dos portos a nações amigas, através doTratado de Comércio e Navegação comerciantes ingleses estabeleceram a Igreja Anglicana no país, em1810. Seguiram a implantação de igrejas de imigração: alemães trouxeram o luteranismo em 1824.

Em 1855, Robert Reid Kalley, missionário autônomo escocês, fundou igrejas Congregacionais constituindo primeiro trabalho Protestante permanente em terras brasileiras. Mais tarde, em 1859, a igreja Presbiteriana foi fundada por Ashbel Green Simonton no Rio de Janeiro. Apesar de uma inicial desavença entre Kalley e Simonton, logo os dois passaram a cooperar. Quando Kalley precisou partir do Brasil, providenciou a formação de pastores brasileiros em um Seminário da Inglaterra (a Escola de Pastores do Rev. Charles Spurgeon) e, providenciou também que outro missionário independente, o batista Salomão Ginsburg, fosse enviado para cá.

Em 1871, o primeiro grupo batista se estabeleceu em Santa Bárbara d'Oeste, no Estado de São Paulo, trazida por missionários americanos. Em 1907 fundava-se a Convenção Batista Brasileira.

Em 1910, o Brasil receberia o pentecostalismo, com a chegada da Congregação Cristã no Brasil e da Assembléia de Deus. Esta, em particular, foi trazida ao Brasil por dois missionários suecos, Daniel Berg e Gunnar Vingren, e estabeleceu-se inicialmente no norte, no Pará. Em 1922, chega ao país o Exército de Salvação, igreja reformada de origem inglesa, pelas mãos de David Miche e esposa, um casal de missionários suíços.

Protestantismo

É a denominação do conjunto de igrejas cristãs e doutrinas que se identificam com as teologias desenvolvidas no século XVI na Europa Ocidental, na tentativa de reforma da Igreja Católica Apostólica Romana, por parte de um importante grupo de teólogos e clérigos, entre os que se destacam o ex-monge agostiniano Martinho Lutero, de quem as igrejas luteranas tomam seu nome. Porém, a maior parte dos cristãos europeus (especialmente na Europa meridional) não concordavam com as tentativas de reforma, o que produziu uma separação entre as emergentes igrejas reformadas e uma reformulação na Igreja Católica, a chamada Contra-Reforma, que reafirmou explícitamente todas aquelas doutrinas rechaçadas pelo protestantismo (Concílio de Trento).

Definição
O termo protestante surgiu como apelido pejorativo para aquele grupo de príncipes eleitores e cidades imperiais alemãs que se atreveram a expressar seu protesto, o testemunho público de objeção, na Dieta de Speyer de 1529, contra o Édito de Worms que proibía crer e ensinar as doutrinas luteranas naquelas localidades do Sacro Império Romano-Germânico onde ainda não eram conhecidas, mas que entregava completa liberdade ao clero católico para rebatê-las e persegui-las naquelas localidades do império onde já havia sido implantado.

História
Na Suíça de fala alemã, Ulrico Zuínglio, Johannes Oekolampad e outros começaram também uma tentativa de reforma da Igreja católica, de caráter mais urbano e enriquecida pelo humanismo de Erasmo de Roterdão.
João Calvino foi o dirigente desta segunda geração da Reforma protestante, chamada popularmente calvinista. Esta corrente foi a mais dinâmica e internacional do Protestantismo entre os séculos XVI e XVII.
A Igreja da Inglaterra não se deixou influenciar, num primeiro momento, pelo protestantismo, mas depois de sua quebra com a Igreja de Roma, começou uma aproximação com os ideais reformados. Atualmente as igrejas da Comunhão Anglicana se declaram claramente reformadas.

Reflexões e Estudos

Você não pode continuar sendo o mesmo!

“E juntamente com este dom [a Salvação], vem a compreensão de que Deus quer que nos voltemos da vida ímpia e dos prazeres pecaminosos para uma vida correta no temor de Deus, dia-a-dia, aguardando ansiosamente aquele tempo quando se verá a Sua Glória – a Glória do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo”. 
Tito 2:12-13

Recentemente conheci uma pessoa que me deixou admirado com seu testemunho. Ele foi trabalhar em uma região do país que era de difícil acesso. Talvez por causa da súbita e relevante mudança no estilo de vida, o coração não agüentou e ele teve sérios problemas! Por causa da dificuldade de acesso, o atendimento médico demorou horas e esse tempo de espera foi agonizante para o meu novo amigo.

Durante o tratamento o médico adiantou sobre as possíveis seqüelas. Porém, para honra e glória do Senhor, o impossível aconteceu! Aquele homem experimentou da Graça de Deus e esse momento era apenas a ponta do iceberg. Aparentemente a vida continuava a mesma, mas a semente havia sido lançada e ele provavelmente nem havia se dado conta disso! Hoje, tenho certeza que a visão dele, sobre o passado, é outra.

Outro amigo, devido a obesidade e o conseqüente problema cardíaco que quase o matou, se viu obrigado a mudar completamente o estilo de vida. Hoje ele é um atleta, com uma boa saúde e corre quilômetros diariamente. Eu sou bem mais novo do que ele e seguramente minha condição física é inferior. Percebe? Consegue notar que há acontecimentos que podem mudar completamente a sua vida?

Bem menos traumático, mas certamente mais importante e mais marcante, a experiência com Deus não dá margem para que o homem continue o mesmo. O amor de Cristo, ali naquela cruz, quando encontra abrigo em um coração arrependido nos ensina o verdadeiro significado da Salvação. Lembre-se: Ele nos amou primeiro!

O desafio para sua vida hoje é exatamente o que o apóstolo estava ensinando a Tito: Esteja firme no Senhor Jesus, viva a Palavra de Deus diariamente, ensine ao seu próximo sobre o Caminho em que deve andar e use da autoridade que Deus lhe deu para proclamar o Nome que é sobre todos os nomes – Jesus Cristo. Vamos lá?


Fonte: Umbet 

Imagens Bíblicas

José do Egito ( Leia Gn 41 )

Sugestão para a Leitura da Bíblia

Quando estiver Triste - Leia João 14: Salmo 46

Quando estiver preocupado - Leia Mateus 6: 10-34

Quando estiver Desanimado - Leia Salmos 91

Quando Sentir Longe de Deus - Leia Salmos 139

Quando desejar paz e descanso - Leia Mateus 11:25-30

Quando Estiver Doente - Leia Tiago 5: Salmos 41

Quando Estiver em Perigo - Leia Lucas 8:22-25: Salmos 91

Quando os Homens falham - Leia I Pedro 5:7 : Salmos 23

Quando Estiver com Medo - Leia Mateus 6:25-34 : 28-30

Quando for tentado - Leia I Cor.10:13; Isaías 40

Quando tiver cometido pecado - Leia João 1:8-9; Hebr. 7:25

Quando se esquecer das Benções - Leia Salmos103

Quando sua fé enfraquecer - Leia Hebreus 11

Quando Precisar de Coragem - Leia II Cor. 12-6

Quando deseja felicidade - Leia Col. 3:1-17

Quando sair para uma viagem - Leia Salmos 121

Quando sentir desejo de criticar - Leia I Cor. 13

Se ainda não é salvo - Leia João 3:16; Mat. 10:32-33, 22:35-40; 25:31-46, 9-13: Efésios 2:8-9