Quais os 2 salmos que são idênticos?
Salmo 14 e Salmo 53.
Salmo 14 e Salmo 53.
terça-feira, 29 de setembro de 2009
segunda-feira, 28 de setembro de 2009
Versículo do Dia
“Ajuda-me a compreender as Tuas leis, e eu meditarei
nos Teus maravilhosos ensinamentos. É tanta a minha tristeza,
que estou me acabando; dá-me forças, como prometeste.
Não me deixes seguir o caminho errado; com a tua bondade,
ensina-me a Tua lei”.
Salmo 119:27-29
nos Teus maravilhosos ensinamentos. É tanta a minha tristeza,
que estou me acabando; dá-me forças, como prometeste.
Não me deixes seguir o caminho errado; com a tua bondade,
ensina-me a Tua lei”.
Salmo 119:27-29
Igreja Pentecostal O Brasil para Cristo
A Igreja Pentecostal O Brasil para Cristo é uma denominação pentecostal fundada em 1955.
Iniciada por Manoel de Mello e Silva (1929-1990), um trabalhador da construção civil que veio a São Paulo do sertão pernambucano, converteu-se ao protestantismo na Assembléia de Deus e algum tempo depois aderiu à Cruzada Nacional Evangelização, hoje nomeada Igreja do Evangelho Quadrangular. Foi ordenado ministro pela International Church of the Foursquare Gospel, igreja estadunidense que organizou os trabalhos missionários que fundaram a Igreja Quadrangular no Brasil.
Em 1955, Manoel teria tido uma visão de Jesus Cristo, a qual ele próprio narra: "Em 1.955 tive uma visão espiritual na qual o Senhor Jesus me apareceu e me deu ordens para começar, no Brasil, um movimento de reavivamento espiritual, evangelização e cura divina, e o Senhor Jesus mesmo deu-me o nome: 'O Brasil Para Cristo'. Obedeci a ordem. Aleluia! Sem dúvida alguma começava no Brasil o maior movimento de evangelização e reavivamento espiritual de toda a América Latina."
O seu programa A Voz do Brasil para Cristo durou no ar por duas décadas. Conduziu reuniões em praças públicas e estádios de futebol. A IPBC cresceu na maior parte em áreas pobres e operárias da Zona leste de São Paulo.
A OBPC alcançou destaque entre as denominações pentecostais do Brasil mas é timidamente representada no exterior. Alguns movimentos pentecostais têm origem na igreja, como a Igreja Pentecostal Deus é Amor, e a Casa da Bênção.
Por um período de tempo, a OBPC foi membro do Conselho Mundial das Igrejas.
Manoel de Mello deixou a direção de sua igreja em 1986 e morreu em 05 de maio de 1990. Após a morte de seu fundador, a OBPC perdeu seu ímpeto inicial e parte da membresia migrou para igrejas neopentecostais. Desta forma houve significativa redução de sua membresia (teria chegado a agregar 1 milhão de pessoas na década de 1970), possuindo hoje, 4000 congregações com 400 mil membros no Brasil e presença no Paraguai, Bolivia, Peru, Chile, Uruguai, Argentina, Portugal e nos EUA.
A OBPC tem como sua sede o Grande Templo, no bairro da Vila Pompéia, zona oeste de São Paulo, na Rua Carlos Vicari 124. O Grande Templo começou a ser construído nos anos de 1960, e foi considerado por décadas o maior Templo Evangélico do Mundo [2], com capacidade de aproximadamente 9000 pessoas. A IBPC também é conhecida por ter sido a primeira de São Paulo a organizar a Marcha para Jesus.
Departamentos
Jubrac, sigla de Juventude Unida do Brasil para Cristo é o Departamento de jovens da igreja.
Ufebrac, sigla de União Feminina do Brasil para Cristo é o Departamento das mulheres da Igreja.
Umasbrac, sigla de União Masculina do Brasil para Cristo é o Departamento dos homens da igreja.
Menibrac, sigla de Meninada de o Brasil para Cristo é o Departamento das Crianças da Igreja.
Adobrac, sigla de Adolescentes de O Brasil Para Cristo é o Departamento dos Adolescentes da Igreja.
Iniciada por Manoel de Mello e Silva (1929-1990), um trabalhador da construção civil que veio a São Paulo do sertão pernambucano, converteu-se ao protestantismo na Assembléia de Deus e algum tempo depois aderiu à Cruzada Nacional Evangelização, hoje nomeada Igreja do Evangelho Quadrangular. Foi ordenado ministro pela International Church of the Foursquare Gospel, igreja estadunidense que organizou os trabalhos missionários que fundaram a Igreja Quadrangular no Brasil.
Em 1955, Manoel teria tido uma visão de Jesus Cristo, a qual ele próprio narra: "Em 1.955 tive uma visão espiritual na qual o Senhor Jesus me apareceu e me deu ordens para começar, no Brasil, um movimento de reavivamento espiritual, evangelização e cura divina, e o Senhor Jesus mesmo deu-me o nome: 'O Brasil Para Cristo'. Obedeci a ordem. Aleluia! Sem dúvida alguma começava no Brasil o maior movimento de evangelização e reavivamento espiritual de toda a América Latina."
O seu programa A Voz do Brasil para Cristo durou no ar por duas décadas. Conduziu reuniões em praças públicas e estádios de futebol. A IPBC cresceu na maior parte em áreas pobres e operárias da Zona leste de São Paulo.
A OBPC alcançou destaque entre as denominações pentecostais do Brasil mas é timidamente representada no exterior. Alguns movimentos pentecostais têm origem na igreja, como a Igreja Pentecostal Deus é Amor, e a Casa da Bênção.
Por um período de tempo, a OBPC foi membro do Conselho Mundial das Igrejas.
Manoel de Mello deixou a direção de sua igreja em 1986 e morreu em 05 de maio de 1990. Após a morte de seu fundador, a OBPC perdeu seu ímpeto inicial e parte da membresia migrou para igrejas neopentecostais. Desta forma houve significativa redução de sua membresia (teria chegado a agregar 1 milhão de pessoas na década de 1970), possuindo hoje, 4000 congregações com 400 mil membros no Brasil e presença no Paraguai, Bolivia, Peru, Chile, Uruguai, Argentina, Portugal e nos EUA.
A OBPC tem como sua sede o Grande Templo, no bairro da Vila Pompéia, zona oeste de São Paulo, na Rua Carlos Vicari 124. O Grande Templo começou a ser construído nos anos de 1960, e foi considerado por décadas o maior Templo Evangélico do Mundo [2], com capacidade de aproximadamente 9000 pessoas. A IBPC também é conhecida por ter sido a primeira de São Paulo a organizar a Marcha para Jesus.
Departamentos
Jubrac, sigla de Juventude Unida do Brasil para Cristo é o Departamento de jovens da igreja.
Ufebrac, sigla de União Feminina do Brasil para Cristo é o Departamento das mulheres da Igreja.
Umasbrac, sigla de União Masculina do Brasil para Cristo é o Departamento dos homens da igreja.
Menibrac, sigla de Meninada de o Brasil para Cristo é o Departamento das Crianças da Igreja.
Adobrac, sigla de Adolescentes de O Brasil Para Cristo é o Departamento dos Adolescentes da Igreja.
domingo, 27 de setembro de 2009
sábado, 26 de setembro de 2009
Mensagem da Semana
Quando Deus diz Não...
Luciana era uma linda menina de 3 aninhos de idade. Ela morava em algum lugar dos EUA, em frente ao mar. Sua família era cristã. Eles iam todos os domingos à igreja e faziam culto doméstico.
Luciana era muito feliz! Ela amava sua família e admirava os olhos azuis de seu pai, sua mãe eseus irmãos. Todos na casa de Luciana tinham olhos azuis Todos... MENOS LUCIANA!
O sonho de Luciana era ter olhos azuis como o mar. Ah! como Luciana desejava isso! Um dia, na escola dominical, ouviu a "tia" dizer: "DEUS RESPONDE A TODAS AS ORAÇÕES!"
Luciana passou o dia todo pensando nisso. À noite, na hora de dormir, ajoelhou ao lado da sua cama e orou: "Papai do céu, muito obrigada porque você criou o mar que é tão bonito! Muito obrigada pela minha família. Muito obrigada pela minha vida! Gosto muito de todas as coisas que Você fez e faz! Mas... gostaria de pedir... por favor... quando eu acordar amanhã, quero ter olhos azuis como os da mamãe! Em nome de Jesus, amém."
Ela teve fé. A fé pura e verdadeira de uma criança. E, ao acordar, no dia seguinte, correu para o espelho. Olhou.. e qual era a cor de seus olhos? Continuavam castanhos!
Por que Deus não ouviu Luciana? Por que não atendeu ao seu pedido?Isso teria fortalecido sua fé? Bem, naquele dia, Luciana aprendeu que NÃO também era resposta! A menininha agradeceu a Deus do mesmo modo, mas não entendia. Só confiava.
Anos depois, Luciana foi ser missionária na Índia. Ela "comprava crianças para Deus" (as crianças eram vendidas por suas famílias - que passavam fome - para serem sacrificadas no templo, e Luciana as "comprava"para libertá-las desse sacrifício).
Mas, para poder entrar nos "templos" da Índia, sem ser reconhecida como estrangeira, precisou se disfarçar de indiana: passou pó de café na pele, cobriu os cabelos, vestiu-se como as mulheres do local e entrava livremente nos locais de venda de crianças. Luciana podia caminhar tranqüila em todo "mercado infantil", pois aparentava ser uma indiana.
Um dia, uma amiga missionária olhou para ela disfarçada e disse: "Puxa, Luciana! Você já pensou como você faria para se disfarçar se tivesse olhos claros como os de todos da sua família?
Que Deus inteligente nós servimos... Essa amiga não sabia o quanto Luciana havia chorado na infância por não ter olhos azuis... Mas Luciana pôde, enfim, entender o porquê daquele NÃO de Deus há tantos anos!!!
Luciana era uma linda menina de 3 aninhos de idade. Ela morava em algum lugar dos EUA, em frente ao mar. Sua família era cristã. Eles iam todos os domingos à igreja e faziam culto doméstico.
Luciana era muito feliz! Ela amava sua família e admirava os olhos azuis de seu pai, sua mãe eseus irmãos. Todos na casa de Luciana tinham olhos azuis Todos... MENOS LUCIANA!
O sonho de Luciana era ter olhos azuis como o mar. Ah! como Luciana desejava isso! Um dia, na escola dominical, ouviu a "tia" dizer: "DEUS RESPONDE A TODAS AS ORAÇÕES!"
Luciana passou o dia todo pensando nisso. À noite, na hora de dormir, ajoelhou ao lado da sua cama e orou: "Papai do céu, muito obrigada porque você criou o mar que é tão bonito! Muito obrigada pela minha família. Muito obrigada pela minha vida! Gosto muito de todas as coisas que Você fez e faz! Mas... gostaria de pedir... por favor... quando eu acordar amanhã, quero ter olhos azuis como os da mamãe! Em nome de Jesus, amém."
Ela teve fé. A fé pura e verdadeira de uma criança. E, ao acordar, no dia seguinte, correu para o espelho. Olhou.. e qual era a cor de seus olhos? Continuavam castanhos!
Por que Deus não ouviu Luciana? Por que não atendeu ao seu pedido?Isso teria fortalecido sua fé? Bem, naquele dia, Luciana aprendeu que NÃO também era resposta! A menininha agradeceu a Deus do mesmo modo, mas não entendia. Só confiava.
Anos depois, Luciana foi ser missionária na Índia. Ela "comprava crianças para Deus" (as crianças eram vendidas por suas famílias - que passavam fome - para serem sacrificadas no templo, e Luciana as "comprava"para libertá-las desse sacrifício).
Mas, para poder entrar nos "templos" da Índia, sem ser reconhecida como estrangeira, precisou se disfarçar de indiana: passou pó de café na pele, cobriu os cabelos, vestiu-se como as mulheres do local e entrava livremente nos locais de venda de crianças. Luciana podia caminhar tranqüila em todo "mercado infantil", pois aparentava ser uma indiana.
Um dia, uma amiga missionária olhou para ela disfarçada e disse: "Puxa, Luciana! Você já pensou como você faria para se disfarçar se tivesse olhos claros como os de todos da sua família?
Que Deus inteligente nós servimos... Essa amiga não sabia o quanto Luciana havia chorado na infância por não ter olhos azuis... Mas Luciana pôde, enfim, entender o porquê daquele NÃO de Deus há tantos anos!!!
Igreja Evangelica Avivamento Bíblico
A Igreja Evangelica Avivamento Bíblico é uma denominação protestante brasileira nascida de uma discensão da Igreja Metodista do Brasil. Conta com cerca de 50.000 membros e mais 1.000 igrejas.
História da Igreja
A denominação surgiu em 7 de setembro de 1946, aos fundos da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista do Brasil, em Rudge Ramos, município de São Bernardo do Campo. Um grupo de metodistas, das igrejas de Tucuruvi e Vila Mazzei, bairros da capital paulista que acreditavam na visão pentecostal do Batismo no Espírito Santo juntamente com os então seminaristas Mário Roberto Lindstron, Oswaldo Fuentes e Alídio Flora Agostinho decidiram manter suas posições teológicas a despeito desta ser contrária à posição oficial da IMB. Esta decisão tornou oficial o movimento, por isso que essa é a data em que se comemora o seu aniversário. A intenção era reformar a denominação de origem, mas o movimento não foi aceito pela Igreja Metodista e os seus adeptos decidiram fundar uma nova denominação.
O primeiro local de reuniões foi a residência do fiel Lázaro Sansão, à Rua Floreal, 10, em Jaçanã. Para isso, ele separou uma pequena “área coberta de sapé”, anexa à sua casa. Coube a Tertuliano Antunes o papel de primeiro líder do grupo, enquanto os seminaristas continuavam na faculdade de teologia.
Em 1947, o seminarista Mário Roberto Lindstron interrompeu seus estudos na faculdade e passou a liderar o grupo. Oswaldo e Alídio ainda permaneceram aquele ano na faculdade, porém não renovaram matrícula para o ano seguinte, se juntando a Mário Roberto na liderança da Igreja.
Ao contrário da Igreja Metodista, que batiza por aspersão, a Igreja do Avivamento, à moda da maioria das igrejas pentecostais, só aceita o batismo por imersão. A primeira cerimônia de batismo foi liderada pelo Missionário Henry Jeffery, naquele tempo ligado à “Missionary Chapel of London”, no dia 15 de junho de 1947, nas águas do rio Cabuçu, na divisa entre São Paulo e Guarulhos. Foram batizados quarenta e sete fiéis, dentre os quais o seu líder, Mário Roberto Lindstrom. Em 16 de agosto Henry Jeffery presidiu a primeira assembléia da igreja, na qual foi organizada a diretoria e consagrado o primeiro pastor, Mário Roberto Lindstrom, bem como presbíteros e diáconos.
Em janeiro de 1956, de 23 a 29, reuniu-se em Jaçanã, o que se chamou inicialmente, de “Primeira Reunião Geral de Obreiros”, e, depois de: “Convenção Geral”. Nesta reunião foi criado o órgão geral, chamado de “Conselho Nacional”. Mais tarde se chamou: “Conselho Diretor”, “Conselho Executivo”, e, atualmente, “Conselho Geral”. Em dezembro de 1957, surgia o primeiro número do jornal Avivamento, que é o órgão oficial do movimento.
A década de 60 caracterizou-se por autonomia de diversas congregações e a batalha por um “estatuto único”. Em 1962 a Convenção Geral tornou-se pessoa jurídica, pretendendo representar todas as igrejas. Em 1968, na Convenção Geral realizada em Santo André, ficou estabelecido o “estatuto padrão”, vinculando todas as igrejas à Convenção Geral.
Em Paranavaí, Paraná, em 1972, reuniu-se a XVIª Convenção Geral, que aprovou, em caráter definitivo o “estatuto único”. Deste modo, oficializou-se o governo centralizado, tendo sido estabelecidas as Regiões Eclesiásticas, com os Conselhos Regionais, eleitos nas Convenções Regionais; o ministério tornou-se itinerante e firmou-se o movimento de missões; ficou também fixado o “Dia Nacional de Missões do Avivamento Bíblico”, que coincide com a data da fundação do Movimento: 7 de setembro.
As regiões estabelecidas foram: Centro, compreendendo São Paulo, Minas Gerais e Bahia; Oeste, compreendendo o Oeste do Estado de S. Paulo, Mato Grosso e Goiás, e , Sul, compreendendo Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Além das regiões, foram reconhecidos os Campos Missionários: congregações distantes e diretamente ligadas ao Departamento Geral de Evangelismo e Missões.
Hoje o Avivamento Bíblico conta com igrejas implantadas em todos os Estados brasileiros e países da América Latina como Chile, Uruguai,Paraguai e Argentina
História da Igreja
A denominação surgiu em 7 de setembro de 1946, aos fundos da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista do Brasil, em Rudge Ramos, município de São Bernardo do Campo. Um grupo de metodistas, das igrejas de Tucuruvi e Vila Mazzei, bairros da capital paulista que acreditavam na visão pentecostal do Batismo no Espírito Santo juntamente com os então seminaristas Mário Roberto Lindstron, Oswaldo Fuentes e Alídio Flora Agostinho decidiram manter suas posições teológicas a despeito desta ser contrária à posição oficial da IMB. Esta decisão tornou oficial o movimento, por isso que essa é a data em que se comemora o seu aniversário. A intenção era reformar a denominação de origem, mas o movimento não foi aceito pela Igreja Metodista e os seus adeptos decidiram fundar uma nova denominação.
O primeiro local de reuniões foi a residência do fiel Lázaro Sansão, à Rua Floreal, 10, em Jaçanã. Para isso, ele separou uma pequena “área coberta de sapé”, anexa à sua casa. Coube a Tertuliano Antunes o papel de primeiro líder do grupo, enquanto os seminaristas continuavam na faculdade de teologia.
Em 1947, o seminarista Mário Roberto Lindstron interrompeu seus estudos na faculdade e passou a liderar o grupo. Oswaldo e Alídio ainda permaneceram aquele ano na faculdade, porém não renovaram matrícula para o ano seguinte, se juntando a Mário Roberto na liderança da Igreja.
Ao contrário da Igreja Metodista, que batiza por aspersão, a Igreja do Avivamento, à moda da maioria das igrejas pentecostais, só aceita o batismo por imersão. A primeira cerimônia de batismo foi liderada pelo Missionário Henry Jeffery, naquele tempo ligado à “Missionary Chapel of London”, no dia 15 de junho de 1947, nas águas do rio Cabuçu, na divisa entre São Paulo e Guarulhos. Foram batizados quarenta e sete fiéis, dentre os quais o seu líder, Mário Roberto Lindstrom. Em 16 de agosto Henry Jeffery presidiu a primeira assembléia da igreja, na qual foi organizada a diretoria e consagrado o primeiro pastor, Mário Roberto Lindstrom, bem como presbíteros e diáconos.
Em janeiro de 1956, de 23 a 29, reuniu-se em Jaçanã, o que se chamou inicialmente, de “Primeira Reunião Geral de Obreiros”, e, depois de: “Convenção Geral”. Nesta reunião foi criado o órgão geral, chamado de “Conselho Nacional”. Mais tarde se chamou: “Conselho Diretor”, “Conselho Executivo”, e, atualmente, “Conselho Geral”. Em dezembro de 1957, surgia o primeiro número do jornal Avivamento, que é o órgão oficial do movimento.
A década de 60 caracterizou-se por autonomia de diversas congregações e a batalha por um “estatuto único”. Em 1962 a Convenção Geral tornou-se pessoa jurídica, pretendendo representar todas as igrejas. Em 1968, na Convenção Geral realizada em Santo André, ficou estabelecido o “estatuto padrão”, vinculando todas as igrejas à Convenção Geral.
Em Paranavaí, Paraná, em 1972, reuniu-se a XVIª Convenção Geral, que aprovou, em caráter definitivo o “estatuto único”. Deste modo, oficializou-se o governo centralizado, tendo sido estabelecidas as Regiões Eclesiásticas, com os Conselhos Regionais, eleitos nas Convenções Regionais; o ministério tornou-se itinerante e firmou-se o movimento de missões; ficou também fixado o “Dia Nacional de Missões do Avivamento Bíblico”, que coincide com a data da fundação do Movimento: 7 de setembro.
As regiões estabelecidas foram: Centro, compreendendo São Paulo, Minas Gerais e Bahia; Oeste, compreendendo o Oeste do Estado de S. Paulo, Mato Grosso e Goiás, e , Sul, compreendendo Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Além das regiões, foram reconhecidos os Campos Missionários: congregações distantes e diretamente ligadas ao Departamento Geral de Evangelismo e Missões.
Hoje o Avivamento Bíblico conta com igrejas implantadas em todos os Estados brasileiros e países da América Latina como Chile, Uruguai,Paraguai e Argentina
sexta-feira, 25 de setembro de 2009
Igreja Quadrangular no Brasil
Fundada em São João da Boa Vista - SP, a 15 de novembro de 1951, pelo missionário da Foursquare Church Gospel, Pastor Harold Edwin Williams, auxiliado pelo Pastor Jesus Hermirio Vasquez Ramos. O primeiro natural de Los Angeles e o segundo natural do Peru.
A obra começou numa casa na cidade de Poços de Caldas, junto com uma escola de inglês, indo depois para São João da Boa Vista, onde foi construído pelos fundadores um pequeno templo .
Em 1952, vieram para a capital de São Paulo realizar campanhas evangelísticas a convite de um pastor da Igreja Presbiteriana do Cambuci e pouco tempo depois foram para uma tenda de lona no mesmo bairro. De lá foram para o bairro da Água Branca e então para o salão da Rua Brigadeiro Galvão, 713.
A tenda passou então a viajar pelo Estado de São Paulo como a tenda número um, enquanto nos salões da rua Brigadeiro Galvão as senhoras da igreja começaram a ajudar um irmão que havia trabalhado muito tempo com um circo e que as ensinou a costurar tendas.
As tendas compradas ou fabricadas na própria igreja saíram peregrinando por lugares como Casa Verde, Americana, Limeira, Vitória, Curitiba e vários outros. Numa onda contagiante, o movimento crescia e cada tenda dava origem a um novo núcleo que se constituía em uma nova igreja.
Na década de 1960, já sob a liderança do Pastor George Russell Faulkner, estabeleceu-se a meta de levar a mensagem a cada capital de Estado, sendo depois espalhada nos outros municípios. As tendas passavam e deixavam uma nova comunidade formada. Os finais das décadas de setenta e oitenta foram marcados pelo evangelismo dinâmico e pela construção de grandes e belos templos.
Em 1997, a igreja contava com 5.530 templos e obras novas (que estão funcionando em 2.026 templos, 1.778 salões e 1.726 tabernáculos de madeira), além de 4.000 congregações e pontos de pregação, que funcionam sob a responsabilidade das igrejas locais.
Ao todo eram 2.887 ministros, 1.488 aspirantes e 10.648 obreiros credenciados (deste total de 15.023 membros do ministério, 5.951 eram mulheres). Trabalhavam ainda 38.000 diáconos e diaconisas, com um total de aproximadamente 1.600.000 (um milhão e seiscentos mil) membros.
A Igreja Quadrangular Internacional está hoje em mais em cem países (desde 1944 o Sol brilha ininterruptamente sobre a bandeira Quadrangular, pois ela está em todos os continentes). Só a igreja brasileira já tem nove missionários em sete desses países.
Para preparar pessoas para esse ministério, a igreja conta com os Institutos Teológicos Médios, Básicos (com mais de 4.500 alunos e 1.200 professores), cursos preparados pela Secretaria Geral de Educação e Cultura, além de vários livros e publicações evangélicas de qualidade preparadas pela Editora e Publicadora Quadrangular George Russell Faulkner, situada em São Paulo - SP.
Os símbolos da Igreja do Evangelho Quadrangular são:
Escudo
Inspirado na visão de Ezequiel (Ezequiel 1:1-28): acima, rosto de homem; à direita, rosto de leão; à esquerda, rosto de boi; abaixo, rosto de águia; ao centro, a Bíblia aberta e o número 4 sobre ela, simbolizando os quatro evangelhos.
Emblema
As figuras representam cada um dos quatro pontos da doutrina da Igreja do Evangelho Quadrangular, respectivamente: a cruz, a pomba, o cálice e a coroa.
Bandeira
Inspirada no peitoral dos sacerdotes de Israel (Êxodo 28:4-28), a bandeira tem quatro faixas: púrpura (roxo), azul-claro, ouro (amarelo) e escarlate (vermelho). No canto superior esquerdo há um quadrado azul-escuro e ao centro deste, um quadrado branco com uma cruz vermelha, e sobre a cruz azul o número 4 em dourado.
Doutrinas
As doutrinas da Igreja do Evangelho Quadrangular são:
1. Jesus Cristo, o Salvador
Enviado por Deus para salvar o mundo (Romanos 3:23)
O Rosto do Homem: Jesus Cristo, o Salvador
Evangelho: Lucas
Jesus é representado como "Filho do homem"
Símbolo da salvação: a cruz (Colossense 1:20)
Cor simbólica da bandeira: Escarlate (vermelha)
Versículo-chave: Lucas 19:10 - "Porque Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido"
2. Jesus Cristo, o Batizador no Espírito Santo
Dando poder e unção do Espírito Santo (Atos 1:5;8)
O rosto de Leão: Jesus Cristo, o Batizador no Espírito Santo
Evangelho: João
Jesus é representado como "Filho de Deus"
Símbolo do batismo no Espírito Santo: a pomba (Mateus 3:16)
Cor simbólica da bandeira: Ouro (amarelo)
Versículo-chave: João 1: 32-33 - "Esse é o que batiza com o Espírito Santo"
3. Jesus Cristo, o Grande Médico
Tocando os enfermos com poder curador (Mateus 8:17)
O rosto de Boi: Jesus Cristo, o Grande Médico
Evangelho: Marcos
Jesus é representado como "servo"
Símbolo da cura divina: o cálice (I Coríntios 10:16)
Cor simbólica da bandeira: Azul-claro
Versículo-chave: Marcos 10:45 - "Porque o filho do Homem também não veio para ser servido, mas para servir"
4. Jesus Cristo, o Rei que Voltará
Vindo como o Rei dos Reis (I Tessalonicenses 4:16-18)
O rosto de Águia: Jesus Cristo, o Rei que Voltará
Evangelho: Mateus
Jesus é representado como "O Rei"
Símbolo da Segunda Vinda: a coroa (Apocalipse 14:14 / 19:12)
Cor simbólica da bandeira: Púrpura (roxa)
Versículo-chave: Mateus 26:24 - "Vereis o Filho do Homem assentado sobre as nuvens do céu"
A obra começou numa casa na cidade de Poços de Caldas, junto com uma escola de inglês, indo depois para São João da Boa Vista, onde foi construído pelos fundadores um pequeno templo .
Em 1952, vieram para a capital de São Paulo realizar campanhas evangelísticas a convite de um pastor da Igreja Presbiteriana do Cambuci e pouco tempo depois foram para uma tenda de lona no mesmo bairro. De lá foram para o bairro da Água Branca e então para o salão da Rua Brigadeiro Galvão, 713.
A tenda passou então a viajar pelo Estado de São Paulo como a tenda número um, enquanto nos salões da rua Brigadeiro Galvão as senhoras da igreja começaram a ajudar um irmão que havia trabalhado muito tempo com um circo e que as ensinou a costurar tendas.
As tendas compradas ou fabricadas na própria igreja saíram peregrinando por lugares como Casa Verde, Americana, Limeira, Vitória, Curitiba e vários outros. Numa onda contagiante, o movimento crescia e cada tenda dava origem a um novo núcleo que se constituía em uma nova igreja.
Na década de 1960, já sob a liderança do Pastor George Russell Faulkner, estabeleceu-se a meta de levar a mensagem a cada capital de Estado, sendo depois espalhada nos outros municípios. As tendas passavam e deixavam uma nova comunidade formada. Os finais das décadas de setenta e oitenta foram marcados pelo evangelismo dinâmico e pela construção de grandes e belos templos.
Em 1997, a igreja contava com 5.530 templos e obras novas (que estão funcionando em 2.026 templos, 1.778 salões e 1.726 tabernáculos de madeira), além de 4.000 congregações e pontos de pregação, que funcionam sob a responsabilidade das igrejas locais.
Ao todo eram 2.887 ministros, 1.488 aspirantes e 10.648 obreiros credenciados (deste total de 15.023 membros do ministério, 5.951 eram mulheres). Trabalhavam ainda 38.000 diáconos e diaconisas, com um total de aproximadamente 1.600.000 (um milhão e seiscentos mil) membros.
A Igreja Quadrangular Internacional está hoje em mais em cem países (desde 1944 o Sol brilha ininterruptamente sobre a bandeira Quadrangular, pois ela está em todos os continentes). Só a igreja brasileira já tem nove missionários em sete desses países.
Para preparar pessoas para esse ministério, a igreja conta com os Institutos Teológicos Médios, Básicos (com mais de 4.500 alunos e 1.200 professores), cursos preparados pela Secretaria Geral de Educação e Cultura, além de vários livros e publicações evangélicas de qualidade preparadas pela Editora e Publicadora Quadrangular George Russell Faulkner, situada em São Paulo - SP.
Os símbolos da Igreja do Evangelho Quadrangular são:
Escudo
Inspirado na visão de Ezequiel (Ezequiel 1:1-28): acima, rosto de homem; à direita, rosto de leão; à esquerda, rosto de boi; abaixo, rosto de águia; ao centro, a Bíblia aberta e o número 4 sobre ela, simbolizando os quatro evangelhos.
Emblema
As figuras representam cada um dos quatro pontos da doutrina da Igreja do Evangelho Quadrangular, respectivamente: a cruz, a pomba, o cálice e a coroa.
Bandeira
Inspirada no peitoral dos sacerdotes de Israel (Êxodo 28:4-28), a bandeira tem quatro faixas: púrpura (roxo), azul-claro, ouro (amarelo) e escarlate (vermelho). No canto superior esquerdo há um quadrado azul-escuro e ao centro deste, um quadrado branco com uma cruz vermelha, e sobre a cruz azul o número 4 em dourado.
Doutrinas
As doutrinas da Igreja do Evangelho Quadrangular são:
1. Jesus Cristo, o Salvador
Enviado por Deus para salvar o mundo (Romanos 3:23)
O Rosto do Homem: Jesus Cristo, o Salvador
Evangelho: Lucas
Jesus é representado como "Filho do homem"
Símbolo da salvação: a cruz (Colossense 1:20)
Cor simbólica da bandeira: Escarlate (vermelha)
Versículo-chave: Lucas 19:10 - "Porque Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido"
2. Jesus Cristo, o Batizador no Espírito Santo
Dando poder e unção do Espírito Santo (Atos 1:5;8)
O rosto de Leão: Jesus Cristo, o Batizador no Espírito Santo
Evangelho: João
Jesus é representado como "Filho de Deus"
Símbolo do batismo no Espírito Santo: a pomba (Mateus 3:16)
Cor simbólica da bandeira: Ouro (amarelo)
Versículo-chave: João 1: 32-33 - "Esse é o que batiza com o Espírito Santo"
3. Jesus Cristo, o Grande Médico
Tocando os enfermos com poder curador (Mateus 8:17)
O rosto de Boi: Jesus Cristo, o Grande Médico
Evangelho: Marcos
Jesus é representado como "servo"
Símbolo da cura divina: o cálice (I Coríntios 10:16)
Cor simbólica da bandeira: Azul-claro
Versículo-chave: Marcos 10:45 - "Porque o filho do Homem também não veio para ser servido, mas para servir"
4. Jesus Cristo, o Rei que Voltará
Vindo como o Rei dos Reis (I Tessalonicenses 4:16-18)
O rosto de Águia: Jesus Cristo, o Rei que Voltará
Evangelho: Mateus
Jesus é representado como "O Rei"
Símbolo da Segunda Vinda: a coroa (Apocalipse 14:14 / 19:12)
Cor simbólica da bandeira: Púrpura (roxa)
Versículo-chave: Mateus 26:24 - "Vereis o Filho do Homem assentado sobre as nuvens do céu"
terça-feira, 22 de setembro de 2009
Curiosidades Bíblicas
Qual a ave, citada na Bíblia, que trata os seus filhos como se não fossem seus?
A avestruz.
Jó 39:13-16.
Igreja do Evangelho Quadrangular
A Igreja do Evangelho Quadrangular é uma denominação cristã evangélica pentecostal. É conhecida como a Igreja do Evangelho Quadrangular, a partir de 2000, teve uma adesão de mais de 5.000.000 de pessoas, com quase 30.000 igrejas em 123 países. Isto incluiu 1.844 igrejas com 218.981 membros no Estados Unidos,
o país onde a igreja foi fundada. Sede em Los Angeles, Califórnia.
Fundação
Aimee Semple McPherson (1890-1944), uma evangelista conhecida como "Irmã Aimee", fundou a igreja do Evangelho Quadrangular em 1927. Los Angeles foi o centro das operações, o Angelus Temple foi inaugurado em Echo Park em 1923, assentando 5,300 pessoas. McPherson foi uma celebridade, participando de eventos públicos, de modo que semanalmente nos domingos parava completamente as ruas de Los Angeles, juntamente com o prefeito e estrelas de cinema, diretamente para o Angelus Temple. Ela contruiu o templo, e o L. I. F. E. Bible College na porta ao lado, no canto noroeste das terras que possuía no centro da cidade.
O status de celebridade de McPherson continuou até depois de sua morte, em biografias como a de 1976 Hallmark Hall of Fame, o drama The Disappearance of Aimee e o filme independente de 2006 Aimee Semple McPherson retratando a sua vida, particularmente seu desaparecimento em Maio-Junho de 1926 e a controvérsia jurídica que se seguiu.
Doutrina da Igreja
A igreja Quadrangular acredita no seguinte:
A Bíblia como palavra inspirada por Deus
A Trindade
A morte expiatória de Cristo pelos pecadores
Salvação através da graça de Deus no Senhor Jesus Cristo
A nescessidade de sincero arrependimento e aceitação de Cristo
O novo nascimento (Santificação)
O crescimento diário através do poder, oração, amor e serviço
Batismo por imersão
Comunhão/ Ceia do Senhor
O batismo no Espírito Santo
Os dons e fruto do Espírito Santo
Cura divina
O retorno iminente de Jesus Cristo
Julgamento Final
Evangelismo enfatizado no discipulado
dízimo e ofertas
Moderação - A moderação dos cristãos deve ser óbvia a outros e que o nosso relacionamento com Jesus nunca deve conduzir pessoas a fanatismos extremos; suas vidas devem ter como modelo a vida de Cristo em retidão, em equilíbrio, em humildade, e em sacrifício próprio.
Relação com a Igreja - é um dever sagrado para se identificar com uma congregação de crentes para adorar a Deus, observar as ordenanças de Cristo, exortar e apoiar os outros, o trabalho para a salvação dos outros e trabalhar juntos para o avanço no Reino do Senhor.
Governo Civil - governo civil está pela nomeação divina e as leis civis devem ser respeitadas em todos os momentos, exceto nas coisas contrárias à vontade de Deus.
Céu - céu é a habitação da glória do Deus vivo e eterno lar dos crentes nascidos de novo.
Inferno - inferno é um lugar de escuridão, a mais profunda tristeza e fogo inextinguível, que não estava preparado para o homem, mas para o diabo e seus anjos, e ele vai se tornar o lugar de separação eterna de Deus para todos os que rejeitam a Cristo como Salvador.
A Quadrangular enfatiza um relacionamento de todo o coração com Deus, um meio de falar com Deus através da oração, meditação e jejum, junto com o serviço social por meio de Cristo.
segunda-feira, 21 de setembro de 2009
Versículo do Dia
Mas agora o Senhor Deus diz ao Seu povo:
"Não fiquem lembrando do que aconteceu no passado,
não continuem pensando nas coisas que fiz há muito tempo.
Pois agora vou fazer uma coisa nova,
que logo vai acontecer, e, de repente, vocês a verão.
Prepararei um caminho no deserto
e farei com que estradas passem em terras secas”.
Isaías 43:18-19
Casa de Oração – Irmãos
A Igreja dos Irmãos, conhecida no Brasil como Casa de Oração é um movimento cristão adenominacional. Possui doutrina fundamentalista cristã. Conhecidos comos "Irmãos, Irmãos Unidos, Irmãos de Plymouth, Assembléias dos Irmãos", e no Brasil, devido a placa colocada na maioria dos salões de reunião, "Casa de Oração".
Valorizam a autonomia da igreja local. O movimento teve inicio em Dublin na Irlanda por volta de 1825. Os primeiros irmãos eram estudantes que começaram a se reunir sem interesse de começar uma nova denominação.
A Igreja chegou ao Brasil em 1878 através do missionário inglês Richard Holden fixando no Rio de Janeiro. Holden inicialmente frequentou aIgreja Evangélica Fluminense, mas influenciado pelas as idéias do ministro e escritor britânico, John Nelson Darby, iniciou a organizar igrejas seguindo estes princípios.
Anos mais tarde, em 1896 um outro missionário inglês, Stuart Edmund MacNair, plantou várias Igrejas em Minas Gerais, Espírito Santo, Rio de Janeiro e São Paulo. Como foco, em 1901 teve início o trabalho dos Irmãos na região de Carangola-MG. Na seqüência histórica, em 1907 McNair vai para a Inglaterra, e depois se dispõe a evangelizar estudantes em Coimbra, Portugal. Em 1913, McNair volta para o Brasil e vai residir em Carangola-MG. Ato contínuo, em 1914 foi inaugurada em Conceição de Carangola-MG a primeira Casa de Oração construída especificamente para local de reunião dos irmãos. Essa igreja permanece em atividade até os dias de hoje, e ainda recebe assistência de uma missionária inglesa, Phyllis Mary Dunning, chegada em Conceição de Carangola-MG no ano de 1967.Próximo a Casa de Oração está localizado o Acampamento Bíblico de Carangola-ABC.
As igrejas possuem extrema autonomia local, são geridas por um corpo colegiado de ministros, os Presbíteros. Aqui no Brasil os diáconos também têm certa participação na liderança espiritual.
Doutrinas Básicas
1. A Bíblia, é a Palavra inspirada por Deus, infalível, inerrante e suficiente(2 Pe 1:20-21).
2. Não há, nos dias de hoje, revelação extrabíblica que deva ser seguida como palavra normativa de Deus para os cristãos.
3. Creem na Trindade - Deus Pai, Filho e Espirito Santo, como um só Deus em três pessoas distintas, co-iguais e co-eternas.
4. Creem na concepção virginal do Senhor Jesus Cristo e no Seu sacrifício vicário sobre a Cruz como único meio de Salvação.
5. Creem na ressurreição, ascensão e exaltação de Cristo Jesus à direita do Pai, na sua iminente volta entre as nuvens para arrebatar os seus remidos e, posteriormente com eles, em poder e grande glória estabelecer o Seu reino milenar.
6. Creem na necessidade do "Nascer de novo" para a restauração da comunhão do homem caído com Deus,
7. Creem na condenação eterna dos pecadores impenitentes que negarem a Cristo, bem como na Salvação eterna de todo aquele que, arrependido, confesse a Cristo Jesus como Senhor e Salvador de sua vida.
8. Creem na ressurreição em glória dos salvos para a vida eterna e na ressurreição dos não remidos para a perdição eterna.
Características Gerais
Observação Importante: Pelo fato de não possuir uma "Igreja-Sede", ou seja, uma igreja-modelo para todas as outras, a "Casa de Oração" não possui regras gerais impostas para todas as suas igrejas, o que dificulta uma caracterização como uma denominação. Práticas e costumes podem variar de uma congregação para outra.
1. A "Casa de Oração" é uma igreja de postura conservadora e tradicional; não há uma liturgia fixa para as reuniões, os pedidos de hinos e orações são livres, principalmente durante a Ceia do Senhor.
2. A exposição da Doutrina e da Pregação do Evangelho, assim como os cargos de direção e organização (Presbitério e Diaconato) são de responsabilidade exclusiva dos varões da igreja, (tomam por base o ensinamento do Apóstolo Paulo em 1ª Coríntios 14:34 e 1ª Timóteo 2: 11-14).
3. A maioria de suas congregações (nem todas) são adeptas ao uso do Véu pelas mulheres, segundo o ensino de Paulo em 1ª Coríntios 11: 6-10.
4. Possuem uma coletânea de hinos sacros, o Hinário chamado "Hinos e Cânticos", que é usado em especial na Ceia do Senhor e também nas reuniões em geral.
5. São adeptos de canções contemporâneas, desde que as letras sejam devidamente analisadas e os ritmos musicais não sejam irreverentes.
6. Partem do princípio que a Adoração deve ser prestada a Deus "Em espírito e em Verdade", num culto racional (Romanos 12.1,2 e I Coríntios 14.15).
7. Praticam o Batismo por imersão e por aspersão.
8. Realizam a Santa Ceia todo o primeiro dia da semana para os membros em comunhão com Cristo e com suas igrejas locais.
9. Não se envolvem em questôes políticas, nem apoiam candidatos cristãos, seguindo as palavras expressas de Jesus Cristo: "Não sou deste Mundo" (João 17).
10. Uma grande parte destas igrejas não possui um pastor responsável pelos trabalhos a serem feitos na igreja, a pregação da palavra pode ser feita por qualquer membro ou irmão da igreja, pois creem que toda palavra de entendimento e sabedoria vem de Deus e que qualquer um (desde de que seja através do espírito santo que habita em todo aquele que crê em Cristo como seu único salvador) pode dar o ensinamento bíblico, não necessitando ter um curso superior para isso. Todo trabalho feito é voluntário, nimguém recebe por nada que fizer, desde a limpeza da igreja, até os ensinamentos bíblicos, acreditam que todo trabalho deve ser feito somente pelo amor e desejo de servir ao Senhor. Baseiam toda a obra nas menssagens bíblicas como Mt21:13,Mt22:18 ao 40.
Valorizam a autonomia da igreja local. O movimento teve inicio em Dublin na Irlanda por volta de 1825. Os primeiros irmãos eram estudantes que começaram a se reunir sem interesse de começar uma nova denominação.
A Igreja chegou ao Brasil em 1878 através do missionário inglês Richard Holden fixando no Rio de Janeiro. Holden inicialmente frequentou aIgreja Evangélica Fluminense, mas influenciado pelas as idéias do ministro e escritor britânico, John Nelson Darby, iniciou a organizar igrejas seguindo estes princípios.
Anos mais tarde, em 1896 um outro missionário inglês, Stuart Edmund MacNair, plantou várias Igrejas em Minas Gerais, Espírito Santo, Rio de Janeiro e São Paulo. Como foco, em 1901 teve início o trabalho dos Irmãos na região de Carangola-MG. Na seqüência histórica, em 1907 McNair vai para a Inglaterra, e depois se dispõe a evangelizar estudantes em Coimbra, Portugal. Em 1913, McNair volta para o Brasil e vai residir em Carangola-MG. Ato contínuo, em 1914 foi inaugurada em Conceição de Carangola-MG a primeira Casa de Oração construída especificamente para local de reunião dos irmãos. Essa igreja permanece em atividade até os dias de hoje, e ainda recebe assistência de uma missionária inglesa, Phyllis Mary Dunning, chegada em Conceição de Carangola-MG no ano de 1967.Próximo a Casa de Oração está localizado o Acampamento Bíblico de Carangola-ABC.
As igrejas possuem extrema autonomia local, são geridas por um corpo colegiado de ministros, os Presbíteros. Aqui no Brasil os diáconos também têm certa participação na liderança espiritual.
Doutrinas Básicas
1. A Bíblia, é a Palavra inspirada por Deus, infalível, inerrante e suficiente(2 Pe 1:20-21).
2. Não há, nos dias de hoje, revelação extrabíblica que deva ser seguida como palavra normativa de Deus para os cristãos.
3. Creem na Trindade - Deus Pai, Filho e Espirito Santo, como um só Deus em três pessoas distintas, co-iguais e co-eternas.
4. Creem na concepção virginal do Senhor Jesus Cristo e no Seu sacrifício vicário sobre a Cruz como único meio de Salvação.
5. Creem na ressurreição, ascensão e exaltação de Cristo Jesus à direita do Pai, na sua iminente volta entre as nuvens para arrebatar os seus remidos e, posteriormente com eles, em poder e grande glória estabelecer o Seu reino milenar.
6. Creem na necessidade do "Nascer de novo" para a restauração da comunhão do homem caído com Deus,
7. Creem na condenação eterna dos pecadores impenitentes que negarem a Cristo, bem como na Salvação eterna de todo aquele que, arrependido, confesse a Cristo Jesus como Senhor e Salvador de sua vida.
8. Creem na ressurreição em glória dos salvos para a vida eterna e na ressurreição dos não remidos para a perdição eterna.
Características Gerais
Observação Importante: Pelo fato de não possuir uma "Igreja-Sede", ou seja, uma igreja-modelo para todas as outras, a "Casa de Oração" não possui regras gerais impostas para todas as suas igrejas, o que dificulta uma caracterização como uma denominação. Práticas e costumes podem variar de uma congregação para outra.
1. A "Casa de Oração" é uma igreja de postura conservadora e tradicional; não há uma liturgia fixa para as reuniões, os pedidos de hinos e orações são livres, principalmente durante a Ceia do Senhor.
2. A exposição da Doutrina e da Pregação do Evangelho, assim como os cargos de direção e organização (Presbitério e Diaconato) são de responsabilidade exclusiva dos varões da igreja, (tomam por base o ensinamento do Apóstolo Paulo em 1ª Coríntios 14:34 e 1ª Timóteo 2: 11-14).
3. A maioria de suas congregações (nem todas) são adeptas ao uso do Véu pelas mulheres, segundo o ensino de Paulo em 1ª Coríntios 11: 6-10.
4. Possuem uma coletânea de hinos sacros, o Hinário chamado "Hinos e Cânticos", que é usado em especial na Ceia do Senhor e também nas reuniões em geral.
5. São adeptos de canções contemporâneas, desde que as letras sejam devidamente analisadas e os ritmos musicais não sejam irreverentes.
6. Partem do princípio que a Adoração deve ser prestada a Deus "Em espírito e em Verdade", num culto racional (Romanos 12.1,2 e I Coríntios 14.15).
7. Praticam o Batismo por imersão e por aspersão.
8. Realizam a Santa Ceia todo o primeiro dia da semana para os membros em comunhão com Cristo e com suas igrejas locais.
9. Não se envolvem em questôes políticas, nem apoiam candidatos cristãos, seguindo as palavras expressas de Jesus Cristo: "Não sou deste Mundo" (João 17).
10. Uma grande parte destas igrejas não possui um pastor responsável pelos trabalhos a serem feitos na igreja, a pregação da palavra pode ser feita por qualquer membro ou irmão da igreja, pois creem que toda palavra de entendimento e sabedoria vem de Deus e que qualquer um (desde de que seja através do espírito santo que habita em todo aquele que crê em Cristo como seu único salvador) pode dar o ensinamento bíblico, não necessitando ter um curso superior para isso. Todo trabalho feito é voluntário, nimguém recebe por nada que fizer, desde a limpeza da igreja, até os ensinamentos bíblicos, acreditam que todo trabalho deve ser feito somente pelo amor e desejo de servir ao Senhor. Baseiam toda a obra nas menssagens bíblicas como Mt21:13,Mt22:18 ao 40.
domingo, 20 de setembro de 2009
Lava-pés
O Lava-pés, ritual da humildade, que foi instituído por Cristo e prescrito à igreja cristã (João 13:1-17). O Objetivo dessa ordenança, obrigatória a todos os cristãos, é levar os participantes a examinar o próprio coração, e ver as próprias raízes de amargura e outros defeitos de caráter, e eliminar mal-entendidos entre os irmãos e ensinar a humildade, igualdade e amor fraternal.
“Esta ordenança é o preparo designado por Cristo para o serviço sacramental. Enquanto o orgulho, desinteligência e luta por superioridade forem nutridos, o coração não pode entrar em associação com Cristo. Não estamos preparados para receber a comunhão de Seu corpo e de Seu sangue. Por isso Jesus indicou que se observasse primeiramente a comemoração de Sua humilhação.”
“A ordenança do lava-pés ilustra, de modo mais convincente, a necessidade da verdadeira humildade. Enquanto os discípulos contendiam entre si pelo lugar mais elevado no reino prometido, Cristo cingiu-Se e executou o trabalho de um servo, lavando os pés daqueles que O chamavam de Senhor.”
“Esta ordenança é o preparo designado por Cristo para o serviço sacramental. Enquanto o orgulho, desinteligência e luta por superioridade forem nutridos, o coração não pode entrar em associação com Cristo. Não estamos preparados para receber a comunhão de Seu corpo e de Seu sangue. Por isso Jesus indicou que se observasse primeiramente a comemoração de Sua humilhação.”
“A ordenança do lava-pés ilustra, de modo mais convincente, a necessidade da verdadeira humildade. Enquanto os discípulos contendiam entre si pelo lugar mais elevado no reino prometido, Cristo cingiu-Se e executou o trabalho de um servo, lavando os pés daqueles que O chamavam de Senhor.”
sábado, 19 de setembro de 2009
Mensagem da Semana
O Poder da Oração
Uma pobre senhora, com visível ar de derrota estampado no rosto, entrou num armazém, se aproximou do proprietário conhecido pelo seu jeito grosseiro, e lhe pediu fiado alguns mantimentos. Ela explicou que o seu marido estava muito doente e não podia trabalhar e que tinha sete filhos para alimentar.
O dono do armazém zombou dela e pediu que se retirasse do seu estabelecimento
Pensando na necessidade da sua família ela implorou: "Por favor senhor, eu lhe darei o dinheiro assim que eu tiver...". Ele lhe respondeu que ela não tinha crédito e nem conta na sua loja.
Em pé no balcão ao lado, um freguês que assistia a conversa entre os dois se aproximou do dono do armazém e lhe disse que ele deveria dar o que aquela mulher necessitava para a sua família, por sua conta.
Então o comerciante falou meio relutante para a pobre mulher: "Você tem uma lista de mantimentos?"
"Sim", respondeu ela.
Uma pobre senhora, com visível ar de derrota estampado no rosto, entrou num armazém, se aproximou do proprietário conhecido pelo seu jeito grosseiro, e lhe pediu fiado alguns mantimentos. Ela explicou que o seu marido estava muito doente e não podia trabalhar e que tinha sete filhos para alimentar.
O dono do armazém zombou dela e pediu que se retirasse do seu estabelecimento
Pensando na necessidade da sua família ela implorou: "Por favor senhor, eu lhe darei o dinheiro assim que eu tiver...". Ele lhe respondeu que ela não tinha crédito e nem conta na sua loja.
Em pé no balcão ao lado, um freguês que assistia a conversa entre os dois se aproximou do dono do armazém e lhe disse que ele deveria dar o que aquela mulher necessitava para a sua família, por sua conta.
Então o comerciante falou meio relutante para a pobre mulher: "Você tem uma lista de mantimentos?"
"Sim", respondeu ela.
"Muito bem, coloque a sua lista na balança e o quanto ela pesar, eu lhe darei em mantimentos"!
A pobre mulher hesitou por uns instantes e com a cabeça curvada, retirou da bolsa um pedaço de papel, escreveu alguma coisa e o depositou suavemente na balança. Os três ficaram admirados quando o prato da balança com o papel desceu e permaneceu embaixo.
Completamente pasmado com o marcador da balança, o comerciante virou-se lentamente para o seu freguês e comentou contrariado: "Eu não posso acreditar!". O freguês sorriu e o homem começou a colocar os mantimentos no outro prato da balança.
Como a escala da balança não equilibrava, ele continuou colocando mais e mais mantimentos até não caber mais nada.
A pobre mulher hesitou por uns instantes e com a cabeça curvada, retirou da bolsa um pedaço de papel, escreveu alguma coisa e o depositou suavemente na balança. Os três ficaram admirados quando o prato da balança com o papel desceu e permaneceu embaixo.
Completamente pasmado com o marcador da balança, o comerciante virou-se lentamente para o seu freguês e comentou contrariado: "Eu não posso acreditar!". O freguês sorriu e o homem começou a colocar os mantimentos no outro prato da balança.
Como a escala da balança não equilibrava, ele continuou colocando mais e mais mantimentos até não caber mais nada.
O comerciante ficou parado ali por uns instantes olhando para a balança, tentando entender o que havia acontecido... Finalmente, ele pegou o pedaço de papel da balança e ficou espantado pois não era uma lista de compras e sim uma oração que dizia:
"Meu Senhor, o Senhor conhece as minhas necessidades e eu estou deixando isto em Suas mãos..."
O homem deu as mercadorias para a pobre mulher no mais completo silêncio, que agradeceu e deixou o armazém.
O freguês pagou a conta e disse: "Valeu cada centavo..."
"Meu Senhor, o Senhor conhece as minhas necessidades e eu estou deixando isto em Suas mãos..."
O homem deu as mercadorias para a pobre mulher no mais completo silêncio, que agradeceu e deixou o armazém.
O freguês pagou a conta e disse: "Valeu cada centavo..."
Só Deus sabe o quanto pesa uma oração... Isto é poder! Não existe impossível para Deus!
sexta-feira, 18 de setembro de 2009
terça-feira, 15 de setembro de 2009
Curiosidades Bíblicas
Como se chamava o sumo sacerdote que mandou que batessem na boca de Paulo?
Ananias
(Atos 23:1-2)
Ananias
(Atos 23:1-2)
Catedral da Bênção
Igreja Tabernáculo Evangélico de Jesus (ITEJ) é uma denominação evangélica pentecostal, que hoje conta com aproximadamente 140 mil membros. é mais conhecida é como Catedral da Bênção . É mais presente nos grandes centros urbanos do que nas pequenas cidades.
História
O primeiro culto da Catedral da Bênção foi realizado em 9 de junho de 1964, na praça Vaz de Melo, Belo Horizonte, às 15 horas, por Doriel de Oliveira. Este foi o primeiro culto oficial, pois Doriel já tinha realizado vários cultos como ministro da Igreja O Brasil para Cristo. Eles se reuniram por 5 meses na praça até arranjarem um templo. O crescimento foi investigado pelo DOPS, sendo que alguns pastores foram até presos.
Em 1969, o líder decidiu ir para Brasília, instalar uma nova sede. Nessa época a denominação já contava com 40 congregações em toda a região de Belo Horizonte. Então, em maio de 1970, o casal Oliveira, e mais 500 membros, partiu para Brasília. Ele diz ter seguido revelação divina, e foi publicado nos jornais que a liderança da igreja deixou Brasília porque Belo Horizonte seria destruída por uma catástrofe. Isso fez com que o DOPS prendesse o representante legal, Ivo de Oliveira. Foi solto após a resolução do mal-entendido.
Após se estabelecerem em Taguatinga cidade-satélite de Brasília, foi construído o primeiro templo e, em 1983, deu-se o trabalho para a construção da sede mundial, a Catedral da Bênção, sendo inaugurado em 1985, durante a 21ª Convenção Nacional, com capacidade para 5 mil pessoas. Está sendo realizada a construção de uma nova catedral, que é uma ampliação da antiga. A nova catedral terá uma construção parecida com uma megaigreja norte-americana.
A igreja também é presente em 14 países como Estados Unidos, Gana, através do missionário Sammy Kweku, e Portugal, através do missionário Pastor Jackson Santos. Possui 2 mil templos em todo o Brasil.
Também tem representação política pelo deputado Júnior Brunelli (DEM-DF).
Organização
O principal órgão é o Supremo Concílio, presidido por Doriel de Oliveira, tendo como vice-presidente o missionário Jair de Oliveira e os seguintes diretores: pastores Júnior Brunelli, Arcentik Dias, Marcos Galdino, Adilson de Oliveira e Jefferson Figueiredo. O Supremo Concílio coordena e dá suporte a todas as atividades da igreja. Além do Supremo Concílio, há também as sedes regionais.
A igreja também possui um seminário preparatório para pastores, o Seminário Nacional da Igreja Tabernáculo Evangélico de Jesus (SENITEJ), que foi fundado em 1997 e tem como presidente a missionária Ruth Brunelli, esposa de Doriel de Oliveira.
Há também o projeto Jesus em Cada Lar, que objetiva a realização de cultos nos lares.
Anualmente, desde 1965, realiza-se a Convenção Nacional, quando todas as lideranças nacionais se encontram. As cinco primeiras foram realizadas em Belo Horizonte e, a partir da sexta, em Brasília. Desde 2001 se realiza a Convenção Mundial em Brasília-DF.
Os principais meios de comunicação são as revistas Mensagem e Impacto, além de manter alguns programas de rádio. A Casa da Bênção de Portugal planeja um canal via satélite.
Doutrina e liturgia
Sendo uma denominãção cristã, a Casa da Bênção prega as doutrinas da Trindade, inspiração e autoridade das Escrituras e necessidade do novo nascimento. Favorece o arminianismo e aceita a doutrina pentecostal acerca do batismo no Espírito Santo, acompanhado da glossolaliae o batismo por imersão. É classificada como uma denominação pentecostal de 2ª onda, embora existam alguns que a classifiquem como de 3ª onda. Parece ter adotado idéias da Nova Reforma Apostólica, quando o fundador recebeu o título de apóstolo. Admite mulheres como pastoras.
O culto é composto de oração, louvor e pregação. Aceita a música cristã contemporânea e tem o projeto Jesus em Cada Lar. Em algumas há classes de Escola Bíblica Dominical e outras aceitam o G12 (embora algumas igrejas tenham sofrido disciplinas por terem aceitado o G12).
História
O primeiro culto da Catedral da Bênção foi realizado em 9 de junho de 1964, na praça Vaz de Melo, Belo Horizonte, às 15 horas, por Doriel de Oliveira. Este foi o primeiro culto oficial, pois Doriel já tinha realizado vários cultos como ministro da Igreja O Brasil para Cristo. Eles se reuniram por 5 meses na praça até arranjarem um templo. O crescimento foi investigado pelo DOPS, sendo que alguns pastores foram até presos.
Em 1969, o líder decidiu ir para Brasília, instalar uma nova sede. Nessa época a denominação já contava com 40 congregações em toda a região de Belo Horizonte. Então, em maio de 1970, o casal Oliveira, e mais 500 membros, partiu para Brasília. Ele diz ter seguido revelação divina, e foi publicado nos jornais que a liderança da igreja deixou Brasília porque Belo Horizonte seria destruída por uma catástrofe. Isso fez com que o DOPS prendesse o representante legal, Ivo de Oliveira. Foi solto após a resolução do mal-entendido.
Após se estabelecerem em Taguatinga cidade-satélite de Brasília, foi construído o primeiro templo e, em 1983, deu-se o trabalho para a construção da sede mundial, a Catedral da Bênção, sendo inaugurado em 1985, durante a 21ª Convenção Nacional, com capacidade para 5 mil pessoas. Está sendo realizada a construção de uma nova catedral, que é uma ampliação da antiga. A nova catedral terá uma construção parecida com uma megaigreja norte-americana.
A igreja também é presente em 14 países como Estados Unidos, Gana, através do missionário Sammy Kweku, e Portugal, através do missionário Pastor Jackson Santos. Possui 2 mil templos em todo o Brasil.
Também tem representação política pelo deputado Júnior Brunelli (DEM-DF).
Organização
O principal órgão é o Supremo Concílio, presidido por Doriel de Oliveira, tendo como vice-presidente o missionário Jair de Oliveira e os seguintes diretores: pastores Júnior Brunelli, Arcentik Dias, Marcos Galdino, Adilson de Oliveira e Jefferson Figueiredo. O Supremo Concílio coordena e dá suporte a todas as atividades da igreja. Além do Supremo Concílio, há também as sedes regionais.
A igreja também possui um seminário preparatório para pastores, o Seminário Nacional da Igreja Tabernáculo Evangélico de Jesus (SENITEJ), que foi fundado em 1997 e tem como presidente a missionária Ruth Brunelli, esposa de Doriel de Oliveira.
Há também o projeto Jesus em Cada Lar, que objetiva a realização de cultos nos lares.
Anualmente, desde 1965, realiza-se a Convenção Nacional, quando todas as lideranças nacionais se encontram. As cinco primeiras foram realizadas em Belo Horizonte e, a partir da sexta, em Brasília. Desde 2001 se realiza a Convenção Mundial em Brasília-DF.
Os principais meios de comunicação são as revistas Mensagem e Impacto, além de manter alguns programas de rádio. A Casa da Bênção de Portugal planeja um canal via satélite.
Doutrina e liturgia
Sendo uma denominãção cristã, a Casa da Bênção prega as doutrinas da Trindade, inspiração e autoridade das Escrituras e necessidade do novo nascimento. Favorece o arminianismo e aceita a doutrina pentecostal acerca do batismo no Espírito Santo, acompanhado da glossolaliae o batismo por imersão. É classificada como uma denominação pentecostal de 2ª onda, embora existam alguns que a classifiquem como de 3ª onda. Parece ter adotado idéias da Nova Reforma Apostólica, quando o fundador recebeu o título de apóstolo. Admite mulheres como pastoras.
O culto é composto de oração, louvor e pregação. Aceita a música cristã contemporânea e tem o projeto Jesus em Cada Lar. Em algumas há classes de Escola Bíblica Dominical e outras aceitam o G12 (embora algumas igrejas tenham sofrido disciplinas por terem aceitado o G12).
segunda-feira, 14 de setembro de 2009
Versículo do Dia
“Então orou assim:
- Ó Senhor Deus, eu não disse, antes de deixar a minha terra,
que era isso mesmo que ias fazer?
Foi por isso que fiz tudo para fugir para a Espanha!
Eu sabia que és Deus que tem compaixão e misericórdia.
Sabia que és sempre paciente e bondoso
e que estás sempre pronto a mudar de idéia e não castigar”.
Jonas 4:2
- Ó Senhor Deus, eu não disse, antes de deixar a minha terra,
que era isso mesmo que ias fazer?
Foi por isso que fiz tudo para fugir para a Espanha!
Eu sabia que és Deus que tem compaixão e misericórdia.
Sabia que és sempre paciente e bondoso
e que estás sempre pronto a mudar de idéia e não castigar”.
Jonas 4:2
domingo, 13 de setembro de 2009
sábado, 12 de setembro de 2009
Mensagem da Semana
A Águia
A águia é uma ave muito especial !
É a que mais tempo vive, cerca de 70 anos, e é a que voa mais alto.
Mas, para que isso aconteça, é necessário que ela passe por uma grande transformação. Nem todas têm coragem de se renovar, então não sobrevivem.
Quando chegam aos 35 anos, estão com as penas velhas, seus canos grossos o que as impedem de voar, as unhas e o bico estão cumpridos demais, curvados, impedindo-as de agarrar o alimento e de se alimentar.
Então, numa atitude instintiva e de coragem pela sobrevivência, algumas águias procuram um lugar alto, próximo a uma rocha, onde fazem, um novo ninho para o processo que virá.
Começando o processo de renovação, batem as unhas contra a rocha até que se quebrem e fiquem em carne viva. Em seguida o bico, batida após batida, até cair. Enquanto isso, a águia é alimentada por outras do grupo, para que sobreviva.
Quando as unhas começam a crescer, ela vai arrancando as penas uma a uma. Após aproximadamente 150 dias, está completo o processo.
Então ela parte para o tão famoso vôo de renovação, com mais 35 anos de vida pela frente.
Algumas pessoas, como as águias, têm a coragem de se olhar no espelho e de provocar essa transformação, que embora dolorida, traz de volta a vida.
A águia é uma ave muito especial !
É a que mais tempo vive, cerca de 70 anos, e é a que voa mais alto.
Mas, para que isso aconteça, é necessário que ela passe por uma grande transformação. Nem todas têm coragem de se renovar, então não sobrevivem.
Quando chegam aos 35 anos, estão com as penas velhas, seus canos grossos o que as impedem de voar, as unhas e o bico estão cumpridos demais, curvados, impedindo-as de agarrar o alimento e de se alimentar.
Então, numa atitude instintiva e de coragem pela sobrevivência, algumas águias procuram um lugar alto, próximo a uma rocha, onde fazem, um novo ninho para o processo que virá.
Começando o processo de renovação, batem as unhas contra a rocha até que se quebrem e fiquem em carne viva. Em seguida o bico, batida após batida, até cair. Enquanto isso, a águia é alimentada por outras do grupo, para que sobreviva.
Quando as unhas começam a crescer, ela vai arrancando as penas uma a uma. Após aproximadamente 150 dias, está completo o processo.
Então ela parte para o tão famoso vôo de renovação, com mais 35 anos de vida pela frente.
Algumas pessoas, como as águias, têm a coragem de se olhar no espelho e de provocar essa transformação, que embora dolorida, traz de volta a vida.
sexta-feira, 11 de setembro de 2009
quinta-feira, 10 de setembro de 2009
Igreja de Deus
A Igreja de Deus no Brasil (não confundir com outras denominações não-relacionadas com nome semelhantes: Igreja de Deus em Cristo, Igreja de Deus (7o dia)) é uma denominação pentecostal de santidade.
História
A Igreja de Deus, com sede em Cleveland, TN, iniciou em 1886 na Carolina do Sul como um movimento holiness ou de santidade. Dez anos mais tarde esse grupo inicial passou um revival de características pentecostais, como a prática da glossolalia.
Segundo o historiador Charles Conn Citação: o primeiro contato da Igreja de Deus com o Brasil foi quando em 1948 o reverendo Vessie D. Hargrave, o primeiro superintendente da Igreja de Deus para a América Latina visitou em Morretes, Paraná, o missionário Albert J. Widmer, que conhecia e já havia visitado a Igreja de Deus em Buenos Aires em 1944. Em 1951 Albert J. Widmer foi reconhecido como missionário iniciando o trabalho da Igreja de Deus no Brasil, mas em 1952 a propriedade foi vendida, terminando assim a primeira fase da Igreja de Deus no Brasil.
A Igreja de Deus somente regressou ao Brasil quando da amalgamação da Igreja do Calvário Pentecostal. Esta organização havia aportado no Brasil em 1934. Todas as formalidades foram feitas em Cleveland, Tennessee. Os líderes do Calvário Pentecostal no Brasil votaram unânimamente para unir-se com a Igreja de Deus. A união formal deu-se oficialmente no dia 12 de maio de 1955. As atas foram assinadas pelo representante legal da Igreja de Deus, Reverendo Wayne McAfee. O reverendo Wayne McAfee foi o primeiro supervisor da Igreja de Deus no Brasil, permanecendo no cargo até 1960, quando regressou definitivamente para os Estados Unidos. O segundo supervisor da Igreja de Deus no Brasil, foi o Reverendo Bill Watson que tinha 26 anos quando chegou no Rio de Janeiro em outubro de 1956, acompanhado de sua esposa Rhoda e um casal de filhos. Em março de 1964 teve o início das aulas no Instituto Bíblico da Igreja de Deus – IBID. A escola que foi fundada pelo missionário Bill Watson em Goiânia foi a primeira de ensino pentecostal em todo o centro oeste brasileiro. O Instituto Bíblico da Igreja de Deus foi a quarta escola pentecostal a ser formada em nível nacional.
Hoje, ao final da primeira década do século XXI, a Igreja de Deus no Brasil tem cerca de 50 mil membros e congregados, com atividades em todos os estados brasileiros[carece de fontes]. Seu Escritório Nacional é na cidade de Brasília, Distrito Federal, e a igreja está representada no país por oito Regiões Administrativas (Centro-Oeste, Sudeste, Nordeste, Central, Sul, Norte, Triângulo Mineiro e Meridional) e dois Territórios (Capixaba e Oeste Amazônico). Atualmente, a Igreja de Deus no Brasil conta com 451 igrejas organizadas; 346 congregações não-autônomas; Possui um seminário, a Faculdade de Teologia Evangélica da Igreja de Deus (FATEID), que está localizada na cidade de Goiânia. Na cidade de São Paulo existe o Centro de Treinamento Missionário - CTM.
Na área de assitência social, a Igreja de Deus no Brasil mantém várias casas assistenciais, como orfanatos, asilos, creches, centros de recuperação para moradores de rua e dependentes químicos.
História
A Igreja de Deus, com sede em Cleveland, TN, iniciou em 1886 na Carolina do Sul como um movimento holiness ou de santidade. Dez anos mais tarde esse grupo inicial passou um revival de características pentecostais, como a prática da glossolalia.
Segundo o historiador Charles Conn Citação: o primeiro contato da Igreja de Deus com o Brasil foi quando em 1948 o reverendo Vessie D. Hargrave, o primeiro superintendente da Igreja de Deus para a América Latina visitou em Morretes, Paraná, o missionário Albert J. Widmer, que conhecia e já havia visitado a Igreja de Deus em Buenos Aires em 1944. Em 1951 Albert J. Widmer foi reconhecido como missionário iniciando o trabalho da Igreja de Deus no Brasil, mas em 1952 a propriedade foi vendida, terminando assim a primeira fase da Igreja de Deus no Brasil.
A Igreja de Deus somente regressou ao Brasil quando da amalgamação da Igreja do Calvário Pentecostal. Esta organização havia aportado no Brasil em 1934. Todas as formalidades foram feitas em Cleveland, Tennessee. Os líderes do Calvário Pentecostal no Brasil votaram unânimamente para unir-se com a Igreja de Deus. A união formal deu-se oficialmente no dia 12 de maio de 1955. As atas foram assinadas pelo representante legal da Igreja de Deus, Reverendo Wayne McAfee. O reverendo Wayne McAfee foi o primeiro supervisor da Igreja de Deus no Brasil, permanecendo no cargo até 1960, quando regressou definitivamente para os Estados Unidos. O segundo supervisor da Igreja de Deus no Brasil, foi o Reverendo Bill Watson que tinha 26 anos quando chegou no Rio de Janeiro em outubro de 1956, acompanhado de sua esposa Rhoda e um casal de filhos. Em março de 1964 teve o início das aulas no Instituto Bíblico da Igreja de Deus – IBID. A escola que foi fundada pelo missionário Bill Watson em Goiânia foi a primeira de ensino pentecostal em todo o centro oeste brasileiro. O Instituto Bíblico da Igreja de Deus foi a quarta escola pentecostal a ser formada em nível nacional.
Hoje, ao final da primeira década do século XXI, a Igreja de Deus no Brasil tem cerca de 50 mil membros e congregados, com atividades em todos os estados brasileiros[carece de fontes]. Seu Escritório Nacional é na cidade de Brasília, Distrito Federal, e a igreja está representada no país por oito Regiões Administrativas (Centro-Oeste, Sudeste, Nordeste, Central, Sul, Norte, Triângulo Mineiro e Meridional) e dois Territórios (Capixaba e Oeste Amazônico). Atualmente, a Igreja de Deus no Brasil conta com 451 igrejas organizadas; 346 congregações não-autônomas; Possui um seminário, a Faculdade de Teologia Evangélica da Igreja de Deus (FATEID), que está localizada na cidade de Goiânia. Na cidade de São Paulo existe o Centro de Treinamento Missionário - CTM.
Na área de assitência social, a Igreja de Deus no Brasil mantém várias casas assistenciais, como orfanatos, asilos, creches, centros de recuperação para moradores de rua e dependentes químicos.
terça-feira, 8 de setembro de 2009
segunda-feira, 7 de setembro de 2009
Versículo do Dia
“E sentando-se Jesus defronte do cofre das ofertas,
observava como a multidão lançava dinheiro no cofre;
e muitos ricos deitavam muito.
Vindo, porém, uma pobre viúva, lançou dois leptos,
que valiam um quadrante. E chamando ele os seus discípulos,
disse-lhes: Em verdade vos digo
que esta pobre viúva deu mais do que todos
os que deitavam ofertas no cofre;
porque todos deram daquilo que lhes sobrava; mas esta,
da sua pobreza, deu tudo o que tinha,todo o seu sustento.”
Marcos 12:41-44
observava como a multidão lançava dinheiro no cofre;
e muitos ricos deitavam muito.
Vindo, porém, uma pobre viúva, lançou dois leptos,
que valiam um quadrante. E chamando ele os seus discípulos,
disse-lhes: Em verdade vos digo
que esta pobre viúva deu mais do que todos
os que deitavam ofertas no cofre;
porque todos deram daquilo que lhes sobrava; mas esta,
da sua pobreza, deu tudo o que tinha,todo o seu sustento.”
Marcos 12:41-44
domingo, 6 de setembro de 2009
sábado, 5 de setembro de 2009
Mensagem da Semana
O Poder da Língua
Conta-se que certa vez um mercador grego, rico, ofereceu um banquete com comidas especiais.
Chamou seu escravo e ordenou-lhe que fosse ao mercado comprar a melhor O escravo retornou com belo prato.
O mercador removeu o pano e assustado disse: "- Língua ?!! Este é o prato mais delicioso?"
O escravo, sem levantar a cabeça, respondeu: "- A língua é o prato mais delicioso, sim senhor. É com a língua que pedimos água... iguaria....dizemos "mamãe", fazemos amigos, perdoamos. Com a língua reunimos pessoas, dizemos "meu Deus", oramos, cantamos, dizemos "eu te amo"..."
O mercador, não muito convencido, quis testar a sabedoria de seu escravo, e o mandou de volta ao mercado, desta vez para trazer o pior alimento.
O escravo voltou com um lindo prato, coberto por fino tecido. O mercador, ansioso, retirou o pano para conhecer o pior alimento.
"- Língua, outra vez?!!", disse, espantado. "- Sim, língua, respondeu o escravo. É com a língua que condenamos, separamos, provocamos intrigas e ciúmes, blasfemamos. É com ela que expulsamos, isolamos, enganamos nosso irmão, xingamos pai e mãe..."
Não há nada pior que a língua; não há nada melhor que a língua. Depende do modo que a usamos.
Muitos males têm sido causados por uma só palavra ou frase proferida . Diz um ditado que "falar é prata, calar é ouro". Palavras ferem, matam, magoam, semeiam dúvidas, fazem pecar, geram ódio...e muitas vezes quem diz o que quer, ouve o que não quer.
Uma palavra, uma frase, podem doer mais que a dor física. A dor física pode cessar com um medicamento, mas a dor provocada por uma palavra ou frase, muitas vezes nem o tempo apaga, e, quando apagada, costuma deixar cicatrizes.
O piloto de um navio dirige-o para qualquer direção controlando um pequeno leme. Da mesma forma um cavalo é dirigido por nós quando lhe pomos freios na boca.
Que possamos usar nossa língua para dizer o quanto amamos nossos entes queridos e amigos; para perdoar a quem nos ofende, para pedir perdão a quem ofendemos, para oferecer ajuda ao necessitado, para elogiar, para ensinar, para proclamar a paz, para repelir a guerra, as fofocas, as intrigas, a inveja, a maledicência..
Conta-se que certa vez um mercador grego, rico, ofereceu um banquete com comidas especiais.
Chamou seu escravo e ordenou-lhe que fosse ao mercado comprar a melhor O escravo retornou com belo prato.
O mercador removeu o pano e assustado disse: "- Língua ?!! Este é o prato mais delicioso?"
O escravo, sem levantar a cabeça, respondeu: "- A língua é o prato mais delicioso, sim senhor. É com a língua que pedimos água... iguaria....dizemos "mamãe", fazemos amigos, perdoamos. Com a língua reunimos pessoas, dizemos "meu Deus", oramos, cantamos, dizemos "eu te amo"..."
O mercador, não muito convencido, quis testar a sabedoria de seu escravo, e o mandou de volta ao mercado, desta vez para trazer o pior alimento.
O escravo voltou com um lindo prato, coberto por fino tecido. O mercador, ansioso, retirou o pano para conhecer o pior alimento.
"- Língua, outra vez?!!", disse, espantado. "- Sim, língua, respondeu o escravo. É com a língua que condenamos, separamos, provocamos intrigas e ciúmes, blasfemamos. É com ela que expulsamos, isolamos, enganamos nosso irmão, xingamos pai e mãe..."
Não há nada pior que a língua; não há nada melhor que a língua. Depende do modo que a usamos.
Muitos males têm sido causados por uma só palavra ou frase proferida . Diz um ditado que "falar é prata, calar é ouro". Palavras ferem, matam, magoam, semeiam dúvidas, fazem pecar, geram ódio...e muitas vezes quem diz o que quer, ouve o que não quer.
Uma palavra, uma frase, podem doer mais que a dor física. A dor física pode cessar com um medicamento, mas a dor provocada por uma palavra ou frase, muitas vezes nem o tempo apaga, e, quando apagada, costuma deixar cicatrizes.
O piloto de um navio dirige-o para qualquer direção controlando um pequeno leme. Da mesma forma um cavalo é dirigido por nós quando lhe pomos freios na boca.
Que possamos usar nossa língua para dizer o quanto amamos nossos entes queridos e amigos; para perdoar a quem nos ofende, para pedir perdão a quem ofendemos, para oferecer ajuda ao necessitado, para elogiar, para ensinar, para proclamar a paz, para repelir a guerra, as fofocas, as intrigas, a inveja, a maledicência..
Igreja Visão Missionária
A Igreja Visão Missionária (IVM), é uma igreja pentecostal, fundada em 07 de outubro de 1995 na cidade de Blumenau, Santa Catarina pelo Pastor Alexandre da Rosa. Sua sede fica localizada na cidade de Curitiba capital do estado do Paraná. A Visão Missionária é ramificação direta da Igreja Pentecostal de Jesus Cristo e indireta daIgreja Pentecostal Deus é Amor.
Fundador
O Pastor Alexandre da Rosa foi um pastor renomado da Deus é Amor, na qual serviu como responsavel administrativo das igrejas daquela denominação em várias regiões do pais:
Camboriu;
Criciúma;
Sombrio;
Jacinto Machado;
Blumenau;
Gaspar;
Joinville;
Indaial;
Pomerode;
Florianópolis;
Biguaçu;
Itajai;
Piçarras;
Ilhota;
Tijucas;
São Paulo (São Paulo);
Santos;
Salvador;
Curitiba.
Pastor Alexandre também foi dirigente da sede da Igreja Pentecostal de Jesus Cristo, na cidade de Curitiba, a convite do Pastor Ademar Alves Lacerda presidente daquela igreja. Na ocasião o Pastor Alexandre tinha sido afastado da liderança das igrejas "Deus é Amor" da região de Curitiba, por se envolver em questões politicas, não aceitado a punição imposta pela diretoria da "Deus é Amor" tomou a decisão de se desligar da mesma.
sexta-feira, 4 de setembro de 2009
quinta-feira, 3 de setembro de 2009
Igreja Pentecostal de Jesus Cristo
A Igreja Pentecostal de Jesus Cristo (IPJC), é uma igreja pentecostal, fundada em 30 de junho de 1991 pelo Pastor Ademar Alves Lacerda na cidade de Curitiba, Paraná onde esta localizada a sua Sede.
A igreja é uma ramificação da Igreja Pentecostal Deus é amor.
Doutrinas
A fonte de fé da igreja é a Bíblia Sagrada, e suas doutrinas fundamentais são:
A existência de um só Deus, formado pela Trindade Pai, Filho e Espírito Santo;
A volta de Jesus Cristo(arrebatamento da igreja)
A salvação pela fé em Cristo;
A existência da vida eterna e da morte eterna;
A salvação começa aqui na terra, e segue após a morte;
A Bíblia (sem os livros apócrifos) é a escritura infalível, e foi escrita por homens inspirados por Deus;
O batismo nas águas por imersão;
O Batismo pelo Espírito Santo;
Os Dons do Espírito Santo;
A Santa Ceia ;
A libertação de espíritos malignos e a paz espiritual;
O dízimo e as ofertas voluntárias;
A prosperidade e cura divina
Hierarquia Eclesiástica
A igreja é uma ramificação da Igreja Pentecostal Deus é amor.
Doutrinas
A fonte de fé da igreja é a Bíblia Sagrada, e suas doutrinas fundamentais são:
A existência de um só Deus, formado pela Trindade Pai, Filho e Espírito Santo;
A volta de Jesus Cristo(arrebatamento da igreja)
A salvação pela fé em Cristo;
A existência da vida eterna e da morte eterna;
A salvação começa aqui na terra, e segue após a morte;
A Bíblia (sem os livros apócrifos) é a escritura infalível, e foi escrita por homens inspirados por Deus;
O batismo nas águas por imersão;
O Batismo pelo Espírito Santo;
Os Dons do Espírito Santo;
A Santa Ceia ;
A libertação de espíritos malignos e a paz espiritual;
O dízimo e as ofertas voluntárias;
A prosperidade e cura divina
Hierarquia Eclesiástica
quarta-feira, 2 de setembro de 2009
Missionário David Miranda
Fundador da Igreja Deus é Amor
Missionário David Miranda, como é geralmente chamado, também é intitulado como o Apóstolo do século XXI pelos seus seguidores. Nasceu no dia 4 de Julho de 1936 na pequena cidade de Reserva no estado do Paraná. Filho de agricultores católicos, o quarto dentre cinco filhos do casal Roberto e Anália Miranda. Quando David Miranda tinha 13 anos de idade seu pai veio a falecer; esse fato mudou a vida da família Miranda. Quatro anos depois eles mudam-se para o município de Tibagi, PR, mais propriamente dito para a vila chamada de Cidade Nova (que tempos depois viria a se chamar Telêmaco Borba, PR) às margens do rio Tibagi, perto da fazenda Monte Alegre de propriedade da Indústria Klabin do Paraná Papel e Celulose S/A aonde David veio a trabalhar.
Em abril de 1957 a Sra. Anália vende a sua casa na Cidade Nova (Telêmaco Borba, PR), e migra com a família para a cidade de São Paulo onde já morava a irmã mais velha de David Miranda, a Araci, que já era conversa ao protestantismo. Foi através de Araci que a mãe e depois os demais irmãos se converteram ao Protestantismo, ficando somente David como a última resistência do Catolicismo dentro da família Miranda.
Conversão
David Miranda, conforme relatado em sua autobiografia, já não agüentava mais a convivência com a sua família devido à discordância religiosa, pois não suportava os crentes em sua casa, porque após a conversão de sua família a sua casa virou local para culto domiciliar. A conversão de David Miranda ocorreu em 6 de julho de 1958, nesse dia ele planejava deixar a sua casa em secreto e ir morar sozinho, pois já estava há completar 22 anos. Mas tudo mudou quando ao vir de uma matinê dançante, por volta das 19 horas pela Estrada da Conceição, em Vila Munhoz, São Paulo.
Como sempre, procurava uma festa, quando foi surpreendido por um cântico; pensando tratar-se de um baile ou coisa parecida, parou para ouvir o que era aquilo. Muitas vozes cantavam ao mesmo tempo, quando percebeu estava em frente a uma igreja, embora não gostando dos crentes David resolveu entrar e sentar-se em um dos bancos daquele salão.
David estava em conflito consigo, pois queria sair correndo dali, mas não conseguia; algo o segurava naquele local. Permaneceu ali até o final do culto onde foi lida a passagem bíblica de genesis capítulo vinte e dois, que fala sobre o sacrificio de Abraão, passagem essa pregada por um pastor nordestino com forte sotaque baiano.
O local era frequentado por pessoas humildes e de classe social bem abaixo da que David tinha por costume conviver, sendo o pastor mais humilde ainda de um português muito ruim. Apesar disso tudo a mensagem daquela noite falou profundamente ao coração do futuro missionário e fundador de uma das maiores igrejas do Brasil, ao ponto de David Miranda pensar que tudo o que aquele pastor falava era direcionado exclusivamente para ele. Esse foi o cenário da conversao de David Martins Miranda naquela noite mesmo ele aceita a Jesus e se torna também um crente.
terça-feira, 1 de setembro de 2009
Curiosidades Bíblicas
Qual o nome do servo de Deus que teve seus filhos mortos por um tufão?
Jó.
Jó 1:18,19.
Jó.
Jó 1:18,19.
Igreja Pentecostal Deus é Amor
A Igreja Pentecostal Deus é Amor (IPDA), é uma da denominação evangélica brasileira originária da segunda onda do Pentecostalismo. Foi fundada em 1962 pelo missionário David Martins Miranda, com sede na cidade de São Paulo, SP - Brasil. A sua membresia foi estimada em 774.830 (conforme Censo 2000 feito pelo IBGE), distribuídos em 11.000 igrejas, sendo assim a quinta maior igreja em número de membros do ramo pentecostal no Brasil ficando atrás da Assembléia de Deus,Congregação Cristã no Brasil, Igreja Universal do Reino de Deus e Igreja do Evangelho Quadrangular, ficando em nono lugar entre as igrejas Protestantes Brasileiras.
Dados da Deus é Amor
Orientação: Pentecostal
Fundador: David Martins Miranda
Origem: 3 de junho de 1962, São Paulo, SP
Sede: Templo da Glória de Deus Localizado em São Paulo, capital do estado de São Paulo, Brasil
Presidente: David Martins Miranda
Ramificação: Igreja Evangélica Pentecostal O Brasil Para Cristo
Dissidências: Igreja Pentecostal de Jesus Cristo(1991) Pr. Ademar Alves Lacerda, Igreja Visão Missionária (1995) Pr. Alexandre da Rosa e Igreja Evangélica Vida em Cristo(2005) Pr. Sérgio Sóra.
Membros: 774.830 (conforme dados do Censo 2000 - IBGE)
Igrejas: 11.000
Área: Geográfica Brasil, América Latina, África, tendo também algumas igrejas nos Estados Unidos, Europa,Ásia e Austrália
História
Oficialmente a Igreja Pentecostal Deus é Amor foi fundada em 3 de junho de 1962, sendo esta data a de registro como pessoa jurídica em cartório passando a existir oficialmente perante a lei. Mas de fato ela teve início no mês de março de 1962, mês este no qual David Miranda foi despedido da firma onde trabalhava a quatro anos, recebendo uma indenização com a qual alugou um amplo salão na antiga Rua Setenta, hoje Avenida Afonso Pena, na região de Vila Maria na cidade de São Paulo. No dia da inauguração havia no local cerca de 50 pessoas, sendo que membros da igreja eram apenas três pessoas o próprio David Miranda, sua mãe Anália e sua irmã Araci.
Nos dias que se seguiram após a inauguração, foram se unindo a igreja pessoas que já conheciam David Miranda de outras denominações por onde ele passará, menos de um mês da inauguração a IPDA já contava com cerca de 70 membros.
No dia 15 de abril David Miranda foi ungido a pastor oficialmente, por um pastor amigo dele de outra denominação, pastor Roberto Anésimo, nesse dia a Deus é Amor passou a ter o seu primeiro pastor.
A Igreja Pentecostal Deus é Amor crê na divina revelação, o que a diferencia de outras igrejas pentecostais tradicionais. Até mais ou menos o ano 2000 o obreiro ou a pessoa que afirmava ter o "dom de orar por revelação" deveria fazê-lo em reunião fechada somente para os obreiros, nas chamadas reuniões ministeriais, essa prática contudo não acontece mais.
Nos últimos anos, apesar da direção da igreja mostrar-se contrária, a IPDA aproximou-se das Assembléias de Deus ao passar a utilizar a prática de profecia e "cair no espirito" durante seus cultos. Essa prática contudo não ocorre na sede mundial.
Doutrina
Regulamento Interno - RI
O RI ou Regulamento Interno da IPDA é o manual de conduta para os membros batizados, nele está registrado tudo o que o membro não pode fazer ou usar; esse manual vem junto com a carteirinha de membro. Cada regra é amparada por um versículo bíblico (na maioria das vezes versículos isolados e fora de contexto). Em muitas das congregações e em especial nas sedes há um culto na semana denominado culto do RI ou culto de doutrina, onde são abordados os temas contidos no RI.
Uso e Costumes
"Usos e costumes" é uma expressão utilizado nos meios pentecostais para se referir a uma série de proibições e determinações feitas pelas igrejas aos seus membros quanto à vestimenta, comportamento e postura social. Na IPDA as normas de "usos e costumes" são variadas sendo constantemente fiscalizadas pelos pastores estando impressas no Regulamento Interno da denominação, entre as principais proibições direcionadas a todos os membros estão:
ter e ver TV, não é permitido assistir a nenhum tipo de programação (pois a TV é considerada a imagem da Besta);
escutar programas não evangélicos no rádio; (são orientados e estimulados a ouvir somente a programação da igreja "A Voz da Libertação", rádios de conteudo musical evangelico e de noticias também são permitidos).
praticar qualquer tipo de esportes (os adolescentes são estimulados a não participarem da aula de Educação Física nas escolas, sendo sugeridos trabalhos alternativos para obtenção de nota na matéria);
exercer qualquer profissão que exija o uso de armas de fogo (segurança, polícia militar, forças armadas).
As mulheres são as mais cobradas na Deus é Amor as mulheres são terminantemente proibidas de:
usarem calças compridas, alegam ser roupa de homem (podendo usar somente saias ou vestidos, abaixo dos joelhos e sem aberturas);
usarem qualquer tipo de maquiagem e usar qualquer adorno (com exceção da aliança de casamento ou noivado e relógio);
cortar os seus cabelos (sendo proibido aparar até mesmo as pontas);
depilar o corpo (sendo considerado esse ato como vaidade que por sua vez é considerado pecado);
tomar qualquer medicamento anticonceptivo (pílula ou injeção) ou praticar qualquer ato que vise evitar filhos (cirurgia).
Já os homens não podem:
usar bermudas ou shorts (mesmo dentro de casa ou para dormir, devem sempre usar calças compridas, não sendo permitida nem a capri);
andar sem camisas ou com as mesmas abertas (não sendo permito regatas ou camisetas sem manga);
ter bigodes, costeletas ou cabelos crescidos (sendo considerados vaidade);
Meios de Comunicação
O principal meio de comunicação da IPDA é o rádio pelo qual transmite o programa "A Voz da Libertação" a mais de 45 anos. A Voz da Libertação é transmitida em centenas de emissoras de rádios pelo Brasil e pelo Mundo, sendo em muitas delas 24 horas de programação por dia[4] A cadeia de emissoras que transmite o programa A Voz da Libertação é uma das maiores do mundo no segmento evangélico, cobrido todo o Brasil e América Latina e partes da Europa, Estados Unidos, África e Ásia.
Internet
A Deus é Amor também utiliza como meio de divulgação a internet, através do seu site www.ipda.org.br o qual tem links para transmissão do programa "A Voz da Libertação" via web ao vivo para todo o Mundo.
[editar]Outros
Outros meios de comunicação e divulgação da Deus é Amor são:
jornal "O Testemunho";
revista "Ide";
revista "Expressão Jovem".
Dados da Deus é Amor
Orientação: Pentecostal
Fundador: David Martins Miranda
Origem: 3 de junho de 1962, São Paulo, SP
Sede: Templo da Glória de Deus Localizado em São Paulo, capital do estado de São Paulo, Brasil
Presidente: David Martins Miranda
Ramificação: Igreja Evangélica Pentecostal O Brasil Para Cristo
Dissidências: Igreja Pentecostal de Jesus Cristo(1991) Pr. Ademar Alves Lacerda, Igreja Visão Missionária (1995) Pr. Alexandre da Rosa e Igreja Evangélica Vida em Cristo(2005) Pr. Sérgio Sóra.
Membros: 774.830 (conforme dados do Censo 2000 - IBGE)
Igrejas: 11.000
Área: Geográfica Brasil, América Latina, África, tendo também algumas igrejas nos Estados Unidos, Europa,Ásia e Austrália
História
Oficialmente a Igreja Pentecostal Deus é Amor foi fundada em 3 de junho de 1962, sendo esta data a de registro como pessoa jurídica em cartório passando a existir oficialmente perante a lei. Mas de fato ela teve início no mês de março de 1962, mês este no qual David Miranda foi despedido da firma onde trabalhava a quatro anos, recebendo uma indenização com a qual alugou um amplo salão na antiga Rua Setenta, hoje Avenida Afonso Pena, na região de Vila Maria na cidade de São Paulo. No dia da inauguração havia no local cerca de 50 pessoas, sendo que membros da igreja eram apenas três pessoas o próprio David Miranda, sua mãe Anália e sua irmã Araci.
Nos dias que se seguiram após a inauguração, foram se unindo a igreja pessoas que já conheciam David Miranda de outras denominações por onde ele passará, menos de um mês da inauguração a IPDA já contava com cerca de 70 membros.
No dia 15 de abril David Miranda foi ungido a pastor oficialmente, por um pastor amigo dele de outra denominação, pastor Roberto Anésimo, nesse dia a Deus é Amor passou a ter o seu primeiro pastor.
A Igreja Pentecostal Deus é Amor crê na divina revelação, o que a diferencia de outras igrejas pentecostais tradicionais. Até mais ou menos o ano 2000 o obreiro ou a pessoa que afirmava ter o "dom de orar por revelação" deveria fazê-lo em reunião fechada somente para os obreiros, nas chamadas reuniões ministeriais, essa prática contudo não acontece mais.
Nos últimos anos, apesar da direção da igreja mostrar-se contrária, a IPDA aproximou-se das Assembléias de Deus ao passar a utilizar a prática de profecia e "cair no espirito" durante seus cultos. Essa prática contudo não ocorre na sede mundial.
Doutrina
Regulamento Interno - RI
O RI ou Regulamento Interno da IPDA é o manual de conduta para os membros batizados, nele está registrado tudo o que o membro não pode fazer ou usar; esse manual vem junto com a carteirinha de membro. Cada regra é amparada por um versículo bíblico (na maioria das vezes versículos isolados e fora de contexto). Em muitas das congregações e em especial nas sedes há um culto na semana denominado culto do RI ou culto de doutrina, onde são abordados os temas contidos no RI.
Uso e Costumes
"Usos e costumes" é uma expressão utilizado nos meios pentecostais para se referir a uma série de proibições e determinações feitas pelas igrejas aos seus membros quanto à vestimenta, comportamento e postura social. Na IPDA as normas de "usos e costumes" são variadas sendo constantemente fiscalizadas pelos pastores estando impressas no Regulamento Interno da denominação, entre as principais proibições direcionadas a todos os membros estão:
ter e ver TV, não é permitido assistir a nenhum tipo de programação (pois a TV é considerada a imagem da Besta);
escutar programas não evangélicos no rádio; (são orientados e estimulados a ouvir somente a programação da igreja "A Voz da Libertação", rádios de conteudo musical evangelico e de noticias também são permitidos).
praticar qualquer tipo de esportes (os adolescentes são estimulados a não participarem da aula de Educação Física nas escolas, sendo sugeridos trabalhos alternativos para obtenção de nota na matéria);
exercer qualquer profissão que exija o uso de armas de fogo (segurança, polícia militar, forças armadas).
As mulheres são as mais cobradas na Deus é Amor as mulheres são terminantemente proibidas de:
usarem calças compridas, alegam ser roupa de homem (podendo usar somente saias ou vestidos, abaixo dos joelhos e sem aberturas);
usarem qualquer tipo de maquiagem e usar qualquer adorno (com exceção da aliança de casamento ou noivado e relógio);
cortar os seus cabelos (sendo proibido aparar até mesmo as pontas);
depilar o corpo (sendo considerado esse ato como vaidade que por sua vez é considerado pecado);
tomar qualquer medicamento anticonceptivo (pílula ou injeção) ou praticar qualquer ato que vise evitar filhos (cirurgia).
Já os homens não podem:
usar bermudas ou shorts (mesmo dentro de casa ou para dormir, devem sempre usar calças compridas, não sendo permitida nem a capri);
andar sem camisas ou com as mesmas abertas (não sendo permito regatas ou camisetas sem manga);
ter bigodes, costeletas ou cabelos crescidos (sendo considerados vaidade);
Meios de Comunicação
O principal meio de comunicação da IPDA é o rádio pelo qual transmite o programa "A Voz da Libertação" a mais de 45 anos. A Voz da Libertação é transmitida em centenas de emissoras de rádios pelo Brasil e pelo Mundo, sendo em muitas delas 24 horas de programação por dia[4] A cadeia de emissoras que transmite o programa A Voz da Libertação é uma das maiores do mundo no segmento evangélico, cobrido todo o Brasil e América Latina e partes da Europa, Estados Unidos, África e Ásia.
Internet
A Deus é Amor também utiliza como meio de divulgação a internet, através do seu site www.ipda.org.br o qual tem links para transmissão do programa "A Voz da Libertação" via web ao vivo para todo o Mundo.
[editar]Outros
Outros meios de comunicação e divulgação da Deus é Amor são:
jornal "O Testemunho";
revista "Ide";
revista "Expressão Jovem".
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