Quais os 2 salmos que são idênticos?
Salmo 14 e Salmo 53.
Salmo 14 e Salmo 53.
terça-feira, 29 de setembro de 2009
segunda-feira, 28 de setembro de 2009
Versículo do Dia
“Ajuda-me a compreender as Tuas leis, e eu meditarei
nos Teus maravilhosos ensinamentos. É tanta a minha tristeza,
que estou me acabando; dá-me forças, como prometeste.
Não me deixes seguir o caminho errado; com a tua bondade,
ensina-me a Tua lei”.
Salmo 119:27-29
nos Teus maravilhosos ensinamentos. É tanta a minha tristeza,
que estou me acabando; dá-me forças, como prometeste.
Não me deixes seguir o caminho errado; com a tua bondade,
ensina-me a Tua lei”.
Salmo 119:27-29
Igreja Pentecostal O Brasil para Cristo
A Igreja Pentecostal O Brasil para Cristo é uma denominação pentecostal fundada em 1955.
Iniciada por Manoel de Mello e Silva (1929-1990), um trabalhador da construção civil que veio a São Paulo do sertão pernambucano, converteu-se ao protestantismo na Assembléia de Deus e algum tempo depois aderiu à Cruzada Nacional Evangelização, hoje nomeada Igreja do Evangelho Quadrangular. Foi ordenado ministro pela International Church of the Foursquare Gospel, igreja estadunidense que organizou os trabalhos missionários que fundaram a Igreja Quadrangular no Brasil.
Em 1955, Manoel teria tido uma visão de Jesus Cristo, a qual ele próprio narra: "Em 1.955 tive uma visão espiritual na qual o Senhor Jesus me apareceu e me deu ordens para começar, no Brasil, um movimento de reavivamento espiritual, evangelização e cura divina, e o Senhor Jesus mesmo deu-me o nome: 'O Brasil Para Cristo'. Obedeci a ordem. Aleluia! Sem dúvida alguma começava no Brasil o maior movimento de evangelização e reavivamento espiritual de toda a América Latina."
O seu programa A Voz do Brasil para Cristo durou no ar por duas décadas. Conduziu reuniões em praças públicas e estádios de futebol. A IPBC cresceu na maior parte em áreas pobres e operárias da Zona leste de São Paulo.
A OBPC alcançou destaque entre as denominações pentecostais do Brasil mas é timidamente representada no exterior. Alguns movimentos pentecostais têm origem na igreja, como a Igreja Pentecostal Deus é Amor, e a Casa da Bênção.
Por um período de tempo, a OBPC foi membro do Conselho Mundial das Igrejas.
Manoel de Mello deixou a direção de sua igreja em 1986 e morreu em 05 de maio de 1990. Após a morte de seu fundador, a OBPC perdeu seu ímpeto inicial e parte da membresia migrou para igrejas neopentecostais. Desta forma houve significativa redução de sua membresia (teria chegado a agregar 1 milhão de pessoas na década de 1970), possuindo hoje, 4000 congregações com 400 mil membros no Brasil e presença no Paraguai, Bolivia, Peru, Chile, Uruguai, Argentina, Portugal e nos EUA.
A OBPC tem como sua sede o Grande Templo, no bairro da Vila Pompéia, zona oeste de São Paulo, na Rua Carlos Vicari 124. O Grande Templo começou a ser construído nos anos de 1960, e foi considerado por décadas o maior Templo Evangélico do Mundo [2], com capacidade de aproximadamente 9000 pessoas. A IBPC também é conhecida por ter sido a primeira de São Paulo a organizar a Marcha para Jesus.
Departamentos
Jubrac, sigla de Juventude Unida do Brasil para Cristo é o Departamento de jovens da igreja.
Ufebrac, sigla de União Feminina do Brasil para Cristo é o Departamento das mulheres da Igreja.
Umasbrac, sigla de União Masculina do Brasil para Cristo é o Departamento dos homens da igreja.
Menibrac, sigla de Meninada de o Brasil para Cristo é o Departamento das Crianças da Igreja.
Adobrac, sigla de Adolescentes de O Brasil Para Cristo é o Departamento dos Adolescentes da Igreja.
Iniciada por Manoel de Mello e Silva (1929-1990), um trabalhador da construção civil que veio a São Paulo do sertão pernambucano, converteu-se ao protestantismo na Assembléia de Deus e algum tempo depois aderiu à Cruzada Nacional Evangelização, hoje nomeada Igreja do Evangelho Quadrangular. Foi ordenado ministro pela International Church of the Foursquare Gospel, igreja estadunidense que organizou os trabalhos missionários que fundaram a Igreja Quadrangular no Brasil.
Em 1955, Manoel teria tido uma visão de Jesus Cristo, a qual ele próprio narra: "Em 1.955 tive uma visão espiritual na qual o Senhor Jesus me apareceu e me deu ordens para começar, no Brasil, um movimento de reavivamento espiritual, evangelização e cura divina, e o Senhor Jesus mesmo deu-me o nome: 'O Brasil Para Cristo'. Obedeci a ordem. Aleluia! Sem dúvida alguma começava no Brasil o maior movimento de evangelização e reavivamento espiritual de toda a América Latina."
O seu programa A Voz do Brasil para Cristo durou no ar por duas décadas. Conduziu reuniões em praças públicas e estádios de futebol. A IPBC cresceu na maior parte em áreas pobres e operárias da Zona leste de São Paulo.
A OBPC alcançou destaque entre as denominações pentecostais do Brasil mas é timidamente representada no exterior. Alguns movimentos pentecostais têm origem na igreja, como a Igreja Pentecostal Deus é Amor, e a Casa da Bênção.
Por um período de tempo, a OBPC foi membro do Conselho Mundial das Igrejas.
Manoel de Mello deixou a direção de sua igreja em 1986 e morreu em 05 de maio de 1990. Após a morte de seu fundador, a OBPC perdeu seu ímpeto inicial e parte da membresia migrou para igrejas neopentecostais. Desta forma houve significativa redução de sua membresia (teria chegado a agregar 1 milhão de pessoas na década de 1970), possuindo hoje, 4000 congregações com 400 mil membros no Brasil e presença no Paraguai, Bolivia, Peru, Chile, Uruguai, Argentina, Portugal e nos EUA.
A OBPC tem como sua sede o Grande Templo, no bairro da Vila Pompéia, zona oeste de São Paulo, na Rua Carlos Vicari 124. O Grande Templo começou a ser construído nos anos de 1960, e foi considerado por décadas o maior Templo Evangélico do Mundo [2], com capacidade de aproximadamente 9000 pessoas. A IBPC também é conhecida por ter sido a primeira de São Paulo a organizar a Marcha para Jesus.
Departamentos
Jubrac, sigla de Juventude Unida do Brasil para Cristo é o Departamento de jovens da igreja.
Ufebrac, sigla de União Feminina do Brasil para Cristo é o Departamento das mulheres da Igreja.
Umasbrac, sigla de União Masculina do Brasil para Cristo é o Departamento dos homens da igreja.
Menibrac, sigla de Meninada de o Brasil para Cristo é o Departamento das Crianças da Igreja.
Adobrac, sigla de Adolescentes de O Brasil Para Cristo é o Departamento dos Adolescentes da Igreja.
domingo, 27 de setembro de 2009
sábado, 26 de setembro de 2009
Mensagem da Semana
Quando Deus diz Não...
Luciana era uma linda menina de 3 aninhos de idade. Ela morava em algum lugar dos EUA, em frente ao mar. Sua família era cristã. Eles iam todos os domingos à igreja e faziam culto doméstico.
Luciana era muito feliz! Ela amava sua família e admirava os olhos azuis de seu pai, sua mãe eseus irmãos. Todos na casa de Luciana tinham olhos azuis Todos... MENOS LUCIANA!
O sonho de Luciana era ter olhos azuis como o mar. Ah! como Luciana desejava isso! Um dia, na escola dominical, ouviu a "tia" dizer: "DEUS RESPONDE A TODAS AS ORAÇÕES!"
Luciana passou o dia todo pensando nisso. À noite, na hora de dormir, ajoelhou ao lado da sua cama e orou: "Papai do céu, muito obrigada porque você criou o mar que é tão bonito! Muito obrigada pela minha família. Muito obrigada pela minha vida! Gosto muito de todas as coisas que Você fez e faz! Mas... gostaria de pedir... por favor... quando eu acordar amanhã, quero ter olhos azuis como os da mamãe! Em nome de Jesus, amém."
Ela teve fé. A fé pura e verdadeira de uma criança. E, ao acordar, no dia seguinte, correu para o espelho. Olhou.. e qual era a cor de seus olhos? Continuavam castanhos!
Por que Deus não ouviu Luciana? Por que não atendeu ao seu pedido?Isso teria fortalecido sua fé? Bem, naquele dia, Luciana aprendeu que NÃO também era resposta! A menininha agradeceu a Deus do mesmo modo, mas não entendia. Só confiava.
Anos depois, Luciana foi ser missionária na Índia. Ela "comprava crianças para Deus" (as crianças eram vendidas por suas famílias - que passavam fome - para serem sacrificadas no templo, e Luciana as "comprava"para libertá-las desse sacrifício).
Mas, para poder entrar nos "templos" da Índia, sem ser reconhecida como estrangeira, precisou se disfarçar de indiana: passou pó de café na pele, cobriu os cabelos, vestiu-se como as mulheres do local e entrava livremente nos locais de venda de crianças. Luciana podia caminhar tranqüila em todo "mercado infantil", pois aparentava ser uma indiana.
Um dia, uma amiga missionária olhou para ela disfarçada e disse: "Puxa, Luciana! Você já pensou como você faria para se disfarçar se tivesse olhos claros como os de todos da sua família?
Que Deus inteligente nós servimos... Essa amiga não sabia o quanto Luciana havia chorado na infância por não ter olhos azuis... Mas Luciana pôde, enfim, entender o porquê daquele NÃO de Deus há tantos anos!!!
Luciana era uma linda menina de 3 aninhos de idade. Ela morava em algum lugar dos EUA, em frente ao mar. Sua família era cristã. Eles iam todos os domingos à igreja e faziam culto doméstico.
Luciana era muito feliz! Ela amava sua família e admirava os olhos azuis de seu pai, sua mãe eseus irmãos. Todos na casa de Luciana tinham olhos azuis Todos... MENOS LUCIANA!
O sonho de Luciana era ter olhos azuis como o mar. Ah! como Luciana desejava isso! Um dia, na escola dominical, ouviu a "tia" dizer: "DEUS RESPONDE A TODAS AS ORAÇÕES!"
Luciana passou o dia todo pensando nisso. À noite, na hora de dormir, ajoelhou ao lado da sua cama e orou: "Papai do céu, muito obrigada porque você criou o mar que é tão bonito! Muito obrigada pela minha família. Muito obrigada pela minha vida! Gosto muito de todas as coisas que Você fez e faz! Mas... gostaria de pedir... por favor... quando eu acordar amanhã, quero ter olhos azuis como os da mamãe! Em nome de Jesus, amém."
Ela teve fé. A fé pura e verdadeira de uma criança. E, ao acordar, no dia seguinte, correu para o espelho. Olhou.. e qual era a cor de seus olhos? Continuavam castanhos!
Por que Deus não ouviu Luciana? Por que não atendeu ao seu pedido?Isso teria fortalecido sua fé? Bem, naquele dia, Luciana aprendeu que NÃO também era resposta! A menininha agradeceu a Deus do mesmo modo, mas não entendia. Só confiava.
Anos depois, Luciana foi ser missionária na Índia. Ela "comprava crianças para Deus" (as crianças eram vendidas por suas famílias - que passavam fome - para serem sacrificadas no templo, e Luciana as "comprava"para libertá-las desse sacrifício).
Mas, para poder entrar nos "templos" da Índia, sem ser reconhecida como estrangeira, precisou se disfarçar de indiana: passou pó de café na pele, cobriu os cabelos, vestiu-se como as mulheres do local e entrava livremente nos locais de venda de crianças. Luciana podia caminhar tranqüila em todo "mercado infantil", pois aparentava ser uma indiana.
Um dia, uma amiga missionária olhou para ela disfarçada e disse: "Puxa, Luciana! Você já pensou como você faria para se disfarçar se tivesse olhos claros como os de todos da sua família?
Que Deus inteligente nós servimos... Essa amiga não sabia o quanto Luciana havia chorado na infância por não ter olhos azuis... Mas Luciana pôde, enfim, entender o porquê daquele NÃO de Deus há tantos anos!!!
Igreja Evangelica Avivamento Bíblico
A Igreja Evangelica Avivamento Bíblico é uma denominação protestante brasileira nascida de uma discensão da Igreja Metodista do Brasil. Conta com cerca de 50.000 membros e mais 1.000 igrejas.
História da Igreja
A denominação surgiu em 7 de setembro de 1946, aos fundos da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista do Brasil, em Rudge Ramos, município de São Bernardo do Campo. Um grupo de metodistas, das igrejas de Tucuruvi e Vila Mazzei, bairros da capital paulista que acreditavam na visão pentecostal do Batismo no Espírito Santo juntamente com os então seminaristas Mário Roberto Lindstron, Oswaldo Fuentes e Alídio Flora Agostinho decidiram manter suas posições teológicas a despeito desta ser contrária à posição oficial da IMB. Esta decisão tornou oficial o movimento, por isso que essa é a data em que se comemora o seu aniversário. A intenção era reformar a denominação de origem, mas o movimento não foi aceito pela Igreja Metodista e os seus adeptos decidiram fundar uma nova denominação.
O primeiro local de reuniões foi a residência do fiel Lázaro Sansão, à Rua Floreal, 10, em Jaçanã. Para isso, ele separou uma pequena “área coberta de sapé”, anexa à sua casa. Coube a Tertuliano Antunes o papel de primeiro líder do grupo, enquanto os seminaristas continuavam na faculdade de teologia.
Em 1947, o seminarista Mário Roberto Lindstron interrompeu seus estudos na faculdade e passou a liderar o grupo. Oswaldo e Alídio ainda permaneceram aquele ano na faculdade, porém não renovaram matrícula para o ano seguinte, se juntando a Mário Roberto na liderança da Igreja.
Ao contrário da Igreja Metodista, que batiza por aspersão, a Igreja do Avivamento, à moda da maioria das igrejas pentecostais, só aceita o batismo por imersão. A primeira cerimônia de batismo foi liderada pelo Missionário Henry Jeffery, naquele tempo ligado à “Missionary Chapel of London”, no dia 15 de junho de 1947, nas águas do rio Cabuçu, na divisa entre São Paulo e Guarulhos. Foram batizados quarenta e sete fiéis, dentre os quais o seu líder, Mário Roberto Lindstrom. Em 16 de agosto Henry Jeffery presidiu a primeira assembléia da igreja, na qual foi organizada a diretoria e consagrado o primeiro pastor, Mário Roberto Lindstrom, bem como presbíteros e diáconos.
Em janeiro de 1956, de 23 a 29, reuniu-se em Jaçanã, o que se chamou inicialmente, de “Primeira Reunião Geral de Obreiros”, e, depois de: “Convenção Geral”. Nesta reunião foi criado o órgão geral, chamado de “Conselho Nacional”. Mais tarde se chamou: “Conselho Diretor”, “Conselho Executivo”, e, atualmente, “Conselho Geral”. Em dezembro de 1957, surgia o primeiro número do jornal Avivamento, que é o órgão oficial do movimento.
A década de 60 caracterizou-se por autonomia de diversas congregações e a batalha por um “estatuto único”. Em 1962 a Convenção Geral tornou-se pessoa jurídica, pretendendo representar todas as igrejas. Em 1968, na Convenção Geral realizada em Santo André, ficou estabelecido o “estatuto padrão”, vinculando todas as igrejas à Convenção Geral.
Em Paranavaí, Paraná, em 1972, reuniu-se a XVIª Convenção Geral, que aprovou, em caráter definitivo o “estatuto único”. Deste modo, oficializou-se o governo centralizado, tendo sido estabelecidas as Regiões Eclesiásticas, com os Conselhos Regionais, eleitos nas Convenções Regionais; o ministério tornou-se itinerante e firmou-se o movimento de missões; ficou também fixado o “Dia Nacional de Missões do Avivamento Bíblico”, que coincide com a data da fundação do Movimento: 7 de setembro.
As regiões estabelecidas foram: Centro, compreendendo São Paulo, Minas Gerais e Bahia; Oeste, compreendendo o Oeste do Estado de S. Paulo, Mato Grosso e Goiás, e , Sul, compreendendo Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Além das regiões, foram reconhecidos os Campos Missionários: congregações distantes e diretamente ligadas ao Departamento Geral de Evangelismo e Missões.
Hoje o Avivamento Bíblico conta com igrejas implantadas em todos os Estados brasileiros e países da América Latina como Chile, Uruguai,Paraguai e Argentina
História da Igreja
A denominação surgiu em 7 de setembro de 1946, aos fundos da Faculdade de Teologia da Igreja Metodista do Brasil, em Rudge Ramos, município de São Bernardo do Campo. Um grupo de metodistas, das igrejas de Tucuruvi e Vila Mazzei, bairros da capital paulista que acreditavam na visão pentecostal do Batismo no Espírito Santo juntamente com os então seminaristas Mário Roberto Lindstron, Oswaldo Fuentes e Alídio Flora Agostinho decidiram manter suas posições teológicas a despeito desta ser contrária à posição oficial da IMB. Esta decisão tornou oficial o movimento, por isso que essa é a data em que se comemora o seu aniversário. A intenção era reformar a denominação de origem, mas o movimento não foi aceito pela Igreja Metodista e os seus adeptos decidiram fundar uma nova denominação.
O primeiro local de reuniões foi a residência do fiel Lázaro Sansão, à Rua Floreal, 10, em Jaçanã. Para isso, ele separou uma pequena “área coberta de sapé”, anexa à sua casa. Coube a Tertuliano Antunes o papel de primeiro líder do grupo, enquanto os seminaristas continuavam na faculdade de teologia.
Em 1947, o seminarista Mário Roberto Lindstron interrompeu seus estudos na faculdade e passou a liderar o grupo. Oswaldo e Alídio ainda permaneceram aquele ano na faculdade, porém não renovaram matrícula para o ano seguinte, se juntando a Mário Roberto na liderança da Igreja.
Ao contrário da Igreja Metodista, que batiza por aspersão, a Igreja do Avivamento, à moda da maioria das igrejas pentecostais, só aceita o batismo por imersão. A primeira cerimônia de batismo foi liderada pelo Missionário Henry Jeffery, naquele tempo ligado à “Missionary Chapel of London”, no dia 15 de junho de 1947, nas águas do rio Cabuçu, na divisa entre São Paulo e Guarulhos. Foram batizados quarenta e sete fiéis, dentre os quais o seu líder, Mário Roberto Lindstrom. Em 16 de agosto Henry Jeffery presidiu a primeira assembléia da igreja, na qual foi organizada a diretoria e consagrado o primeiro pastor, Mário Roberto Lindstrom, bem como presbíteros e diáconos.
Em janeiro de 1956, de 23 a 29, reuniu-se em Jaçanã, o que se chamou inicialmente, de “Primeira Reunião Geral de Obreiros”, e, depois de: “Convenção Geral”. Nesta reunião foi criado o órgão geral, chamado de “Conselho Nacional”. Mais tarde se chamou: “Conselho Diretor”, “Conselho Executivo”, e, atualmente, “Conselho Geral”. Em dezembro de 1957, surgia o primeiro número do jornal Avivamento, que é o órgão oficial do movimento.
A década de 60 caracterizou-se por autonomia de diversas congregações e a batalha por um “estatuto único”. Em 1962 a Convenção Geral tornou-se pessoa jurídica, pretendendo representar todas as igrejas. Em 1968, na Convenção Geral realizada em Santo André, ficou estabelecido o “estatuto padrão”, vinculando todas as igrejas à Convenção Geral.
Em Paranavaí, Paraná, em 1972, reuniu-se a XVIª Convenção Geral, que aprovou, em caráter definitivo o “estatuto único”. Deste modo, oficializou-se o governo centralizado, tendo sido estabelecidas as Regiões Eclesiásticas, com os Conselhos Regionais, eleitos nas Convenções Regionais; o ministério tornou-se itinerante e firmou-se o movimento de missões; ficou também fixado o “Dia Nacional de Missões do Avivamento Bíblico”, que coincide com a data da fundação do Movimento: 7 de setembro.
As regiões estabelecidas foram: Centro, compreendendo São Paulo, Minas Gerais e Bahia; Oeste, compreendendo o Oeste do Estado de S. Paulo, Mato Grosso e Goiás, e , Sul, compreendendo Paraná, Santa Catarina e Rio Grande do Sul. Além das regiões, foram reconhecidos os Campos Missionários: congregações distantes e diretamente ligadas ao Departamento Geral de Evangelismo e Missões.
Hoje o Avivamento Bíblico conta com igrejas implantadas em todos os Estados brasileiros e países da América Latina como Chile, Uruguai,Paraguai e Argentina
sexta-feira, 25 de setembro de 2009
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